杜维明的立足点毋宁说是文明的和解，其必然性和必要性出自多元现代性;于是全球化和本土化就必然相生相伴、各擅胜场，而在这样一种大趋势中，跨文明对话意味着人类有希望的和平前景，即超越普遍主义和民族沙文主义，以达成各文明间的真正和解

我们所称呼的新和旧的盟约，并非相等的两方所达成的协议，而是纯粹出于天主恩赐，这个恩赐把他的爱，也就是他自己，留给我们作遗产。

举个例子，1995年11月，国会与总统在平衡预算问题上没有达成一致，国会迟迟不批准政府预算，致使大多数政府机构由于没有经费而关门7天。

会士们激烈的讨论了上帝、天与天主的翻译问题，大家虽然彼此尊重，但在一些根本意见上无法达成共识。

会士们激烈的讨论了上帝、天与天主的翻译问题，大家虽然彼此尊重，但在一些根本意见上无法达成共识。

因为在我们双边的关系中，我们的的确确有一些问题是不能够百分之百地达成一致的意见。

令人感动的是，在这个运动摸索、实施、达成的过程中，堂区无形在经历着一种变动，一种很大的变动，一种信仰素质不断提高的变动。

中国基督教尚未认识到，对话是宣传自己、了解别人、化解矛盾、达成共识的有效途径。在操作层面上，教会不能也不在乎是否能够正确地使用公共语言表达自己的诉求。

我在日本生活了四十年，觉得这种寻求共识的方式非常好，这个过程很长，你要不断反省，提供资料，直至大家差不多达成共识，才一起前进。修道生活和修会是自由的人组合的团体，不是军队，也不是国法。

我相信未来两岸三地需要更密切的合作，达成更多的共识来推出这样的一个版本，我相信这也是众人的期望。潘家骏神父：基本上我的立场和两位礼仪专家的立场是一致的。