只是许多时候我们的祈求是自私的，只停留在自我利益上。只求复仇，不求宽恕；只求给予，不求奉献；只求爱护自己，不求爱护他人。只求自己的利益，而不顾惜他人。

在历史的黑暗中，人性最坏的一面总会浮现出来：暴力，狂妄自大、自我与自私，在我们个人领域中出现，不幸地，也在世界舞台上出现。

一天，一位同事对她说：你不能按照神的标准衡量他们，他们是人，也会自私。这句话让她放下了心理包袱。

相反，当对他人完成爱的行动，看到的是自己，犹如一个自私主义者，那里光明要熄灭的。第二个词是：听从。在山上，一片光耀的云彩遮住门徒们。从这云彩中，天父说了。说了什么呢？

由欲望而自私、贪婪，而生仇恨、愤怒，最终导致罪恶与死亡。在乐园中的厄娃不就是全人类的写照吗？难道整个乐园中的果子吃不饱亚当与厄娃吗？为什么她唯独看着知善恶树上的果子又好看又好吃呢？

祂帮助我们克服自私，走出自己的奢望，战胜压制我们的一切。凡是行恶犯罪的，就是罪恶的奴隶，永远得不到自由（见若8，34）。只有放弃仇恨和生硬盲目的心，我们才能自由，一个新生命才能在我们身上萌芽。　　

难道天主乐意让那些自私自利、无所作为、不去福传、不去救人的极端自私者在他的天上神国坐享其成？！

但是，他们忽视了一个事实——人后天因原罪而来的自私、贪欲、邪念等本性。这些都是导致人犯罪的根源所在。

所以，抛弃自己庄严的誓愿（修道或婚姻）而去做其它自认为“更伟大”的事，都不可能是天主的召叫，都是自私的行为。

人们对修持、守斋和祈祷甚至加以嘲笑，其实唯有通过这些才能走上真正的、实在的自由的大道，因为只要我能戒除多余的、无用的需要，压制自私的、骄傲的意志，以修持来自行鞭策，就能借天主的帮助达到精神的自由和随之而来的精神的快乐