与自然为舞在悠扬的“三圣童颂”歌声中，节目徐徐展开，教友们踊跃登台表演，丰富、精彩的内容博得了阵阵掌声，流露出教友对万物的无限热爱和对天主奇妙化工的颂赞，以及对两位大宗徒的崇高敬仰。

加上社会上各种各样的竞争，人和人之间互相防范，隐私或秘密自然不可泄露，于是信任和坦诚的态度自然越来越少。

其实，尊重自己首先需要接纳自己，这接纳的内容里自然也包含了自己的缺点，如果我们不能接受我们的不足，便称不上接纳自己，自然更谈不上自尊了。

为此他分析了快乐的要素和非要素：一、自然而必要：朋友、自由、思想（关于宴饮、焦虑、贫、病、死、迷信）食物、蔽风雨处、衣服。二、自然但不必要：广宅、私人浴室、宴饮、仆役、鱼、肉。

这种对神的认识自然也在他们的宗教团体和社会生活中以神的理由形成阶级分明，人等有别的阶梯式的生活。然而，基督徒所信仰的天主却是来到我们人中间，在各方面和我们一样，只是没有罪的降生成人的神。

对修道院和修会的访问，为增进司铎和度奉献生活在培育方面的更新，自然也会提出更宽广的视野。访问的协调工作将由圣座有关部门的首长主持，这几个部门是：主教部、教育部和修会部。

拉内跟康德之间最显著的差别在于：康德把自然神学的地位置于超越者的云雾中；而拉内却将它抽出，放到超验的领域里去。

与会者除本省五大宗教团体和社会民间团体、新闻单位、企业代表外，北京环保组织“自然之友”、中国社科院、国内若干高校专家学者亦有参加，同时还有来自东北、西北、华东、华南的宗教界代表及来访学者近百人。

期间，邀请了“伊甸之家”的刘可景教友为大家讲授“自然家庭计划”的课题，生动的分享，精彩的内容让大家耳目一新，更进一步地了解了婚姻的神圣性，并对如何做好婚后的自然家庭计划给出了明确方向。

家庭，社会与和平2.自然性的家庭建立在一男一女婚姻的基础上，作为生命和爱情的亲密共融，它是人和社会人性化的首要场所，是生命和爱的摇篮。