主用十字架的死亡打开希望之门，让人有永生的盼望。我们今天追念孙公，就是要学习孙公的好榜样，彰显天主的荣光，活出天主的肖像。19时30分，随着天音合唱团唱起拉丁追思曲，礼仪开始。

读经员念完经，神父在讲道中，一星期的盼望，尽在不言中。神父在讲道中，传来祈祷声。神父在讲道中，圣歌唱出主声音。神父在讲道中，信仰传南北西东。神父在讲道中，主的话儿记心中。

我们“十年寒窗”、“兢兢业业”、“埋头苦干”不就是盼望有朝一日“鲤鱼跳龙门”吗？当你接到“录取通知书”时，当你的职务“荣升”时，锦上添花者不请自来，恭维赞美之词溢满酒席。

《师主篇》的作者耿俾思说得更明显：“一个人若不为耶稣的缘故甘心忍受苦难，必不能懂得天上的事理”，他还说过：“世界上的人，愿意升天堂的不少，愿意背十字架的不多；盼望享神乐的不少，甘心受艰难的不多；同耶稣赴席的不少

因此，他暂且容许了恶人在自己的意志上选择了邪恶，也盼望人人都在对真理的认知中悔改、更新、得救，“好使你们成为你们在天之父的子女，因为他使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人”。

采石工人很可能属于社会最贫困的阶层，被丢到那里劳动，生活没有盼望。石块的运输费时又困难，开采加工也很不容易，因此价格高昂。当地的石块主要是在公元第一世纪运到罗马。

约伯则认为，虽然他不明白天主为何加给他这么重的苦难，使他苦不堪言，但他只能忍受，盼望天主早日结束他的痛苦灾难。

村民们虽然都是庄稼人，未读过书，学经学要理甚不容易，但因盼望进教的心盛，所以从不懈怠，始终如一。

对比韩国教友信仰的虔诚，深深感到了自己身上的不足，教会的发展需要每一个天主的儿女勇敢地站起来为主去作证，我们相信天主会把美好的盼望永恒的国度永远地留给诚心诚意敬畏他的人！

望也不那么重要了，因为已成事实于心的坚定信念，天主就是父，天堂就是家，盼望在已不再需要，只有永存，天主爱我，我学天主，爱所有的人，永不止息。