在前往城川的汽车上司机诉我：“城川不大，但有三多：人多树多干部多。”他的话不仅给我的热情予以高度的加温，而且给我的访问立了一个高度的综合，非常扼要的提纲。

自从选出教宗，公开场合，在非礼仪场合，一直是那身白色的礼服；胸前佩的十字架，善牧肩负羊图象的那种，听说是他做枢机时佩戴的；既便是皮鞋，没有发现有特殊的；他的住所和汽车都是特别简朴的。

1988年4月12号在福传的路上为了躲一辆汽车，把腿摔断了，在医院里住了三个多月，住院期间他见人就给人家讲，有些人不在意，他就心里默默地给他念经，他说：“都是天主感动人心。”

如果一座桥要达到其预期目的，就必须让人们能够在桥上踏过，让汽车能够在其上辗过。否则就根本不必建桥。因此，挑战在于需要面对来自各个方面的抨击和批评。

蚂蚁报德不足为奇，前几天在视频上看到，在弯曲的盘山路上，一条肥壮的犟牛，拦阻道路，阻挡汽车前行，而且用它的角牴触车头，逼车往后退！莫名其妙的司机，抵不住牛的犟劲，无可奈何的慢慢倒车。

到了第二天，离汽车出发还有十多分钟的时候，副科长和同事才急急忙忙赶到车站。他们进了剪票口，验票后上了车，两人刚找到自己的座位坐下，乘务员就开始查票了。偏偏这时他怎么也找不到刚查验过的票。

对我们献身于主的人来说，东西增长了，不得视作私有，应全部奉献，我们来时，可能只是一个小青年，只有初中文化的水平，孑然一身来到上海，举目无亲，几年下来，文化水平提高了，有了大学的水平，掌握了一门或两门外文了，又会电脑又会开汽车

凤翔县一位在外地经营的小老板，从网上看到家乡办了孤儿院，很兴奋，委托朋友去证实，当证明确有其事时，又委托朋友为孤儿院送去一汽车煤。　　

昨日天人同悲，春雨绵绵；今天晴空万里，空气清新，即使汽车飞奔，也无尘土。

汽车也是用轻塑胶制造的，跑了四千公里后便开始恶化溶解”[4]。消费文化由佩卡尔德所称的“甲状腺机能亢进症状经济”所滋养，这种经济鼓吹强制性的购买，用以维持工业机器的运转。