被人群围观的十字街头中央,低头跪着几个“牛鬼蛇神”,其中就有冯如香,她的脖子里挂着纸牌,上写“帝国主义的别种队臭尼姑冯如香”。造反派们逼她说:“到底嫁人不嫁人?无产阶级的铁拳是不留情的!”
2005年在东闾圣母堂举行的圣体年闭幕大会,他不顾体弱多病,毅然参加,并担任鼓队的指挥。他说,每参加一次教会活动,就像接受了一次洗礼。
圣母亭、圣心亭和若瑟亭前,一束束鲜花飘着幽香,一根根烛火轻轻摇曳,一队队信友在诵经、在歌唱……那些祈祷的男女老少,有的独自一人,有的夫妻同行,有的亲友结伴,有的组团前来。
撒旦住进了心里,情绪不受控制地在我面前张牙舞爪,有天夜里,鬼使神差地给班长发去一条信息,我要退出唱经班、退出鼓队乐,试图逃避这个世界,可我明白,要逃避的只有我自己。
经过一段艰难的旅程后,她于1930年来到中国山西一个偏远落后的地区——阳城,并与在此地待了二十多年的老宣教士劳森太太一起开了一家六福客栈,她为投栈的赶骡人讲福音,好让他们通过骡队往来
他们与这队蒙古军擦肩而过后,稍作休整,继续前行。此时正值严冬,千里冰封,举步维艰,加之此前七个月的翻山越岭,二人筋疲力竭,惟有意志和信念促使他们走向前方。1254年,他们终于抵达蒙古首领的驻地和林。
所以我除了按时参加主日瞻礼外,堂内举行避静、圣经学习班、要理班、慕道班等活动,只要有时间,我都积极参加,堂里成立了鼓队,还让我担任指挥。
放眼望去,各国的人群黑压压的一眼望不到头,车队也是长长的,仅载中国人的车就有18辆,每车40人,大家都在各自的车下排了长长的队。我和朋友的大巴车上,就我一个河北的,其他都是内蒙的。
在徐麒方神父和周伯泉神父的主持下,辅祭人员手提调炉、高举十字架为前导,执烛、洋鼓队、圣母轿、主祭、辅祭、读经员、唱经班、教友跟随在后,游行队伍举着“中华圣母佑我中华”、“和平之后为我等祈”、“罪人之托为我等祈
然而,因着人的自私和罪过,我们人类总在一队人欺压另一队人中炫耀财富,忽视正义,就如一个人总是炫耀自己的“衣服”,却不顾自己病入膏肓的“身体”一样!3、我今天结了果实没有?