厄里亚仗着天主烤熟的饼和一罐水，走了40天，生命更新而改变；尼尼微城的罪人们，借着天主给予的40天的机会，哭泣，悔改，挽救了生命；主耶稣传教之前在旷野中经历了40天的试炼和考验，获取了力量；宗徒们因着复活的主耶稣，向他们显现

一些日子后，亡者贾斯特斯显现给他的的朋友科比素斯，报告自己死后在炼狱受罚，如今罪罚已满，升天享福。他们彼此与教宗和院长分享了这个大慰人心的喜讯。

教宗强调，法蒂玛圣母的显现再次邀请我们祈祷、悔改和皈依，不再得罪天主；提醒我们人类必须全然信靠天主，祂是爱与慈悲的泉源。

祂降生成为我们中的一员，以如此令人惊讶的方式显现自己：生於一个无名的卑微女子，这女子在马槽中生产，除她丈夫外别无他人可寻求帮助。世界浑然不知，但天使在天上欢欣鼓舞！

教宗凸显耶稣复活後的首次显现具有个人化的特徵，而且如此之美。这表明有人认识我们，而且看到我们的痛苦。教宗强调，与耶稣的相遇将我们的悲伤转变为喜乐，就如玛利亚玛达肋纳所经历的那样。

特别值得一提的是，圣母蒙受天使显现，获知将做救主之母之时，母亲一如既往地对天主怀着完全、彻底的信德：看，上主的婢女，愿照你的话成就于我吧（路1：38）。

因着向世界显示自己和天主子耶稣基督的相遇，我们每一位基督徒也成为天主向世界显现的天主的临在。我就是今天遇到了主耶稣的贤士。

我非常喜欢阅读有关圣母显现的事迹，如露德圣母、法蒂玛圣母、瓜达卢佩圣母、南斯拉夫（默主歌耶）圣母……我也喜欢阅读有关圣母塑像流眼泪的事迹。

一位天使在梦中显现给若瑟，叫他不要怕娶他的妻子，因为那在她内受生的，是出于圣神（参：玛一18-20）。教宗说：“玛利亚和若瑟是两个已经订婚的人，他们很可能对自己的生活和未来怀有梦想和期待。

玛加利大于1320年4月13日在堡垒城蒙主恩召，之后发生了多起在她的转祷下显现的奇迹、特殊治愈和其它神秘现象。玛加利大是信从福音的妇女的榜样，与上主培养了深厚的生命经验。