一种是澹泊宁静的平凡人，一种是功成名就的杰出者。如果你是平凡人，你可以透过修炼内心、减少欲望来获得幸福。如果你是杰出者，你可以透过进取拚搏，获得事业的成功，进而，获得更高层次的幸福。

耶稣邀请一位富贵少年把他的财产施舍给穷人，然后来跟随他，但他却犹豫了。他不知道他能否做到这一点。最后，故事告诉我们：“他闷闷不乐地走了”。他的闷闷不乐表明：他没有去做他内心深处真正想做的事。

在我的眼中，林慈华神父（Fr.LawrenceFlynn）是一位圣善的司铎、一位杰出的牧者，更是我的良师益友！1993年，我有幸参加玛利诺会的培训项目。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2016年持续向受苦者展现天主的爱。

祈祷的内容很多，如求功名，求富贵，求子孙绵长，求延年益寿，还有祈晴祷雨等等，不一而足。如东汉时期的谅辅，就是向天神求雨的典型一例。谅辅，东汉时期广汉郡新都县（今成都市新都区）人。

无论是在首都华盛顿当消防队员，还是在弗吉尼亚大学的医疗中心工作，或是在弗吉尼亚国家森林救助被闪电击中者，或是在麦迪逊的一个圣母圣堂里，在弥撒中为教友送圣体，霍奇斯一生都在为服务别人而努力工作。

她没有为自己索求一个类似于救主或共救赎者的荣衔。救主只有一个，而这尊号不可加诸于他人。玛利亚只是母亲兼门徒。因此，我们想到这位母亲，寻找她，恳求她。她是母亲，是教会的母亲。

原因在于，当时的修会没有严格的院规，也没有真正的权威，修士也大多是自由自在的独修者，不愿受约束和管教。他只好回到岩洞，但他的门徒蜂拥而至。

值钱的，大家都追求攀附；不值钱的，大家都放弃逃避。所有这些选择，其实是因为每个人内心或者潮流所主导的“价值观”的体现。个人、家庭、团体和社会都都有自己不同的“价值观”。

帮修院就要先帮修院培育师资和陶成者。只要修院的师资和陶成者的素质提高了，修院的培育陶成制度完善了，修院就能为教会培育出更多优秀、称职人才，教会自然向神圣方向发展了。