吾主耶稣在山中圣训中论及施舍、祈祷和禁食等善工时曾非常明确地指出：你们应当心，不要在人前行你们的仁义，为叫他们看见；若是这样，你们在天父之前，就没有赏报了。

人应该怎样生活？这是一个非常关键，非常重要的问题。首先，我们的生活不仅需要一个具体的目标，更需要一个终极目标。在我们每天的生活中，存在着一系列所谓从属性的目的和目标，需要我们一项一项地去实现。

这个联合会的德肋撒·拉德（ThereseRaad）修女解释说：“我们不能不回应教宗向众人作出的这项邀请，极相信祈祷的力量。

当环境、人，有时甚至是我们信任的人，夺走我们一切，把我们丢在路中间时，恰恰就是这种经历。然而，生活是由各个相遇组成的，在这些相遇中，我们显露出我们是什么。

当她忙得实在不能出去时，就想到小德肋撒一生足不出修院，却做了传教主保，救了很多灵魂，她也把做的每件事向天主奉献，希望借此给教会的福传事业增砖添瓦。

为了让我们在施舍、祈祷、守斋时避免虚荣的危害，主耶稣曾在山中圣训时作了特别的强调：你们要小心，不可在人前行你们的仁义，故意引人注意；不然，你们在天父前就没有赏报了。

人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌，这句俗语充分说明了食物对于生命延续的重要，所以古语也有民以食为天的说法。

自1977年起，加尔默罗赤足会玛利亚·约瑟夫修女就在孟买的隐修院里祈祷度默观生活。她就教宗本笃十六世为2011年世界和平日指定的主题“宗教自由、和平之路”向亚洲新闻通讯社发表了评论。

听了我的话小伙子的脸一下子红到了脖根，嘴里不住地说：真不好意思……我说：我是天主教徒，上主不允许和人记仇，没什么了不起的，都过去了，这就叫不打不相识。

教宗表示，和平是天主的恩典，也是人的职责；我们可以在差异中找到财富的泉源而非冲突的缘由。教宗首先感谢埃及总统的邀请，回顾了他与总统、塔瓦德罗斯二世宗主教、阿兹哈尔大伊玛目在梵蒂冈的相会。