有时候，面对一位母亲在分娩时因炸弹爆炸而丧生的痛苦，或者一个被战争、饥饿或不公正所摧毁的家庭，受到的诱惑是以剑回应，逃离，变得沮丧，放弃，把这一切抛在脑后，认为这是不值得的……但这就意味着背叛我们最贫穷的兄弟姐妹

这场灾难时无情的，然为在灾难中，一份未被摧毁的爱，在灾难中传递着，那就是人与人之间的救援之手。

而侮辱一个民族就是将其宗庙摧毁，因为宗庙就是一个民族的象征。我们汉族政权被少数民族推翻，我们就说宗庙被毁。但是，中国的古人是智慧的，他们提出了共同的祖先，炎帝和皇帝。他们都自称是炎黄子孙，华夏儿女。

不幸的是，人类很多灾难痛苦是人自己造成的，损人利己、仇恨殴斗、欺压掠夺、战争凶杀带给人类的痛苦是无法估计的，而其中的战争最为严重、最为残酷，每年有成千上万的生命死于枪林弹雨之中，千千万万的文化、建筑被摧毁殆尽

犹太人的“对与错”的偏差，最后导致了圣殿的摧毁（已经失去了存在的意义），以及整个民族的痛苦。若翰呼吁犹太人回归天主的盟约，遵守天主的诫命，接受天主的救恩。

新的一天，那永不能摧毁的日子也来到我们中间。基督牵着你的手。从今以后，你要得到他的支持，你要如此地进入光内，进入真生命中。为此，古代的教会称圣洗圣事为photismos–光照的圣事。

10月27日，陆皓东等5人在双门底王氏书舍及咸虾栏张公馆分别被捕，接着，由香港乘船来广州的领队朱贵全、丘泗等40余人在码头被抓获，兴中会广州分会机关全被摧毁，广州起义宣告失败。

临终病人在面对人生最后死亡的关头，会面临恐惧，临终关怀帮助病人让他们从困境走出来，帮助他们寻找另一种力量的源头，即耶稣基督已摧毁撒旦的权势和死亡的毒刺，把他们自己要走的道路交托在天主手中，依靠天主，安息在主的怀中

保禄以基督的死亡及复活为同一事实的两面，这事实具有双重的效果，他的死消除罪过，摧毁死亡；他的复活建立成义的境界，带来新的生命（罗4：25，得前4：14，格前15：12、17，格后5：14—15

我们身上不幸的事可能是在物质或感情上受到伤害，藉着这句话，耶稣指出：世界上的困难和尘世的邪恶充其量只能剥夺我们的肉体生命，但它们却不能摧毁我们内在的信仰、希望和爱。