1903年，教会为纪念徐光启受洗300周年，在其墓地竖立起一个大十字架，底座上刻有马相伯用中文和拉丁文写的颂词，徐保禄，请你在天上引领你的同胞，来到天主身边，保佑你的后裔具有完整的信仰，背弃信仰者回归基督

还有耶肋米亚先知，为同胞所排斥、迫害，成为一个“与普世对抗相争的人，”蒙垢受辱，孤苦伶仃，心灵上带着“难以愈合的创痛”（耶15：10；17-18）。

我们应该随时默想世界上不幸同胞的遭遇，如果我们成天想到自己如何厉害，会越来越骄傲，越来越没有同情心。如果我们成天假想自己非常不幸，我们就会变得谦卑而又有同情心。

坚振圣事使我们的灵魂，由儿童成为成人，真的仿佛我国古代的“冠礼”，若我们拿坚振圣事来代替我国古代的冠礼，真的再好不过，加之这几年，我国到处都在复兴中国传统文化，这样做可以把我们教会礼仪本地化，也许能得到更多的同胞认同与接纳

有了众多的爱心支持，进德公益才能与玉树灾区人民同行，向受灾同胞提供力所能及的帮助，才能通过仁爱救助工作见证福音。

保禄向我们每位在生命旅途上的人说，我们已不再是外方人或旅客，而是圣徒的同胞，是天主的家人，已被建筑在宗徒和先知的基础上（弗2：20）。

如果我们想要得到天主的慈悲，我们就必须从慈悲做起：在同胞之间，在家庭之间，在民族之间，在大陆之间实践慈悲的精神。促成一块没有穷人的福地，意味着建设一个没有歧视、以团结为基础的社会。

（玛6：31-33）四、遵从主命广传福音80年代教会开放后，关莲壳常到凤翔教区各大堂口赶瞻礼，聆听神父讲道后她懂得了，基督徒不仅要坚定信德，洁身自好，还要传扬福音，引导教外同胞认识天主，这是耶稣的命令，

这些年来，把基督的无私之爱送给教内外同胞。长期的牧灵实践，让他得出一个结论：神父对教友的服务，并不仅仅体现在礼仪圣事上，而是全方位的。

进德公益联合德国明爱等海内外合作伙伴及恩人朋友，在玉树实施的赈灾项目资金达350多万元，向受灾群众提供了帐篷、床、被褥、食品、日用品、煤炭等紧急物资援助，并派出三批由修女组成的医疗及心理救助梯队共25人，使35000多名藏族受灾同胞得到了救助