「为了开创更美好的未来，最可靠的方法是重建受苦者的尊严」，关怀他们；换句话说，哥伦比亚所渴望的和平以「人的重建」为中心。事实上，该国数十年内战的根本原因即在於人民「心灵的创伤」。

保禄针对这一现象在得撒洛尼人前书的四章13至18节详细阐述了关于复活的事。保禄的观点很鲜明：“救恩也包括那些怀着希望（信仰）而去世的人。”

宗座救济所所长康拉德·克拉耶夫斯基（KonradKrajewski）总主教1月10日于宗座乌尔巴诺大学（即传信大学）的小堂，在安宁和家庭的气氛中为一名在梵蒂冈附近去世的无家可归者主持了殡葬弥撒

作为一家大型金融服务公司的行政主任和西北怀孕与母爱之家董事会成员，珀维斯发言说，这种避孕，绝育和堕胎是为妇女的健康所必需的的说法实际上是贬低妇女说法，她进一步解释说，这个理念是建基于因为女性的生育能力是不足的

当天选自《撒慕尔纪上》的第一篇读经描述了两个主角：一个是亚纳，她因自己不孕而苦恼，含着泪哀求上主赐予她一个儿子；另一个是司祭厄里，他坐在圣殿内的椅子上从远处漫不经心地看着亚纳。

教宗本笃十六世通过圣座国务卿贝尔托内枢机致函布隆迪恩格兹教区主教、意大利布莱西亚省仁爱婢女会以及志愿人员弗朗西斯科•巴扎尼先生的亲属，对他们不幸遇难表示沉痛哀悼。

读经一：出十七8-13读经二：弟后三14-四2福音：路十八1-8）在今天的第一读经里，我们看到以色列人与阿玛肋克人作战时，梅瑟拿着天主的棍杖的手高举时，若苏厄带领的以色列人就打胜仗。

答：他命若苏厄挑选壮丁应战，自己则手持天主的棍杖上到山岗顶上祈祷。问8：梅瑟举手祈祷与战况有何关系？答：每当梅瑟举手，以色列人就得胜；当他放下手，阿玛肋克人就占上风。这表明祈祷是胜利的关键。

放暑假后，我住在修院，很想找几本相关的书来读，加深对课堂上所学内容的理解，就去找主教，主教把他珍藏的罗光主教所著的《士林哲学》借给我，让我假期好好研读。我开始看得很慢，也没有看懂多少。

回国后，信德所还将在适当之时为学员提供一个有关领导力方面的跟进培训，并予以总结评估，结束这次培训交流活动。