参加会议的成员分别有：会长刘允光，刘树庭，合唱团负责人刘清泉，善会会长刘素萍，乐队队长刘树连，义工团长王慧敏，博物馆负责人白景生，礼仪组负责人刘少鹏，玫瑰团第六团体负责人陈慧玲，门徒班代表刘淑梅，微信公益爱心群代表白长友

要信仰邳州城区有一对年过七旬的夫妻刘铎、刘丽君，为了信仰，他们走了一条曲折的人生之路。青少年时期的刘铎，就读于徐州教会昕昕中学，1951年读完高三就业于徐州人民银行。

就在此时，一大群失魂落魄的灾民涌进汉阳城。这些灾民向我们寻求帮助，他们身无分文，有的母亲紧抱着孩子向我们投来了渴望的目光。面对这样的情景，任何一个有良心的司铎都不会视而不见。

议会首任主席金汉宗9月13日表示，他会尽力“为长者提供有系统的福利服务。”他说新议会的紧急工作是协助天主教长者机构达到政府的标准，并教育在天主教长者中心的员工以天主教精神来服务长者。

康乃馨同中国的石竹，剪春罗、剪秋罗、汉宫秋等均为“同宗姐妹”，但它能散发微香，故又称“香石竹”。

在中国古代汉语里，“福”字就是有一块田耕，再有衣穿，吃穿不愁即为“福”。而“复”字的意思就是“重复、反复、再和又”。“传”字是专人为传，当然传得时候，传的人务必要专心地去传才行。

值得一提的是尚未领洗的中学生吴汉光同学，一次随妈妈王锦峰到教堂看到教会在替穷人“行乞”，便动了怜悯之心，与父母商量要与贫困生结对帮助，最后她与河北的一名中学生结对，她的爸爸与陕西的一名中学生结对。

汤汉主教在十二月二日开幕弥撒讲道中指出，利玛窦的福传工作，背后动力来自默观与行动上互相结合，他鼓励与会者既要重视灵修上的默观，亦要藉此引申出行动。行动需要反省与默观，使我们得到服务的力量。

这六位宗教领袖包括香港天主教汤汉主教、新教、佛教、伊斯兰教、道教和孔教领导人。

教区汤汉主教参加避静，并在接受《公教报》采访时指出，我们是修道人，入世是为了出世，而出世也是为了入世，帮助众生。