教区中央数据库于二零零四年启用后，是教区第二次针对教友户籍地区、人数、性别、年龄、婚姻状况、学历、职业、出生地区、有无领受坚振、本堂和非本堂、海外领洗，和含非教友家庭等方面进行分析。

1967年9月10日，桑加利蒙席出生在意大利北部莱科省。十四岁时，进入米兰总主教区修道院。1996年6月8日，从时任米兰总主教的卡尔罗·玛利亚·马尔蒂尼枢机手中领受铎品。

卡瓦塞斯于1930年11月5日在西班牙纳瓦拉阿奥伊斯出生，1945年9月18日加入耶稣会，1961年7月26日晋铎。

苏百勤神父，圣名路加，1923年5月25日出生，1932年进入永平教区小修院，1945年赴北京文生大修院读神学，1954-1969年在东北改造，1969年在家乡改造，在文革改造期间，强迫其背弃信仰。

那位伯爵的灵魂早已卸去铠甲，我们看到空中飘飞着一位天使怀抱着小伯爵，仿佛胞衣裹身的即将出生的胎儿，正在出死入生被召唤回天国的情景。正如约伯感慨道：我赤身脱离母胎，也要赤身归去；上主赐的，上主收回。

因为，我们现行的公元纪年法就是从耶稣的出生之年算起。公元是公历纪元的简称，是国际通行的纪年体系。公元常以A.D.（拉丁文AnnoDomini的缩写，意为主的生年）表示，公元前则以B.C.

让我们接受孩子们的质问，他们被剥夺出生的权利，他们在哭泣，因为没有人让他们吃饱，他们手里拿着的不是玩具，而是武器。光明和喜乐的圣诞奥秘在质问和扰动我们的心，因为这是希望与悲伤共存的奥秘。

出生及家庭熏陶四川南充教区的王德望神父又名王德旺，1930年12月10日在四川省广安市岳池县黄龙镇出生，并领洗，取圣名保禄。

人，有出生，也必定有死亡。死亡总结了一个人的一生，盖棺定论！每年的11月，我们基督徒庆祝死亡和死后的结果。

人的生命，人本身已不再被当作必须受到尊重和保护的首要价值，穷人或残疾人，如那些还没有用的将出生的胎儿，或不再有用的老年人，他们的情况更是如此。