教宗的弥撒讲道从选自《宗徒大事录》的弥撒读经谈起。圣保禄宗徒勉励厄弗所教会的长老警惕他们自己和他们的羊群，做好牧人，谨防凶暴的豺狼。

「教宗受到亚美尼亚宗徒教会宗主教的热情款待，这三天下榻於宗主教寓所。因此，这的确是非常深刻又诚恳的相会时刻。

当天第一篇读经记述保禄宗徒严斥格林多人的乱伦行为（格前五１－８）。他说，我确实听说在你们中间有淫乱的事，且是这样的淫乱，连外教人中也没有过。但是你们是基督徒，怎能如此生活呢？

蒙泰泽莫洛枢机引用教宗本笃十六世在主持圣保禄年闭幕礼时所说的有关话，重申对圣保禄宗徒坟墓的探查工作结果符合传统的说法。初步成果一致肯定了传统一向认为的：石棺内的人骨为宗徒圣保禄的遗骨。

众人都在圣伯多禄大殿内祈祷片刻，教宗和黎巴嫩各基督徒团体负责人在宗徒的墓前为黎巴嫩的和平向天主献上他们的祈祷。

教宗方济各与大公宗主教巴尔多禄茂一世圣座促进基督徒合一委员会主席科赫（KurtKoch）枢机于11月30日率领圣座代表团，前往伊斯坦布尔参加君士坦丁堡东正教举行的圣安德肋宗徒瞻礼庆祝活动。

也因为这个缘故，昨天上午在耶稣圣墓圣殿举行的天主教拉丁礼教会的复活前夕守夜礼有大量的东正教徒在场，而东正教举行的礼仪，也有大量天主教徒在场，圣殿中充满了大公、融和的气氛。

教宗方济各11月30日、教会庆祝圣安德肋宗徒庆日当天，致函以这位宗徒为主保的东正教君士坦丁堡大公教会，向巴尔多禄茂一世宗主教表达这个心愿。

神圣派所讲的圣神内的洗礼是内在的祝圣，而“原始的圣神同祷”则认为圣神的洗礼为领受的人来说，是一个新的天主圣神降临，它的效果应当如同宗徒大事录里所讲的，如同宗徒们经历到的有讲异语的奇恩。

耶稣的诞生，在生活的历史中，是喜乐的泉源：想想发生在厄玛乌二徒所发生的事，他们不能相信他们的喜乐；并且其他的人，当耶稣走进了晚餐厅，就是所有的宗徒们一起，他们也不能相信他们的喜乐。拥有复活耶稣的喜乐。