他是一间当地小学的校长，主日还到教堂的活动中心教中国人英语，我是从贴在每间门上的分班级的纸牌子上猜测的。美国人很友善，在那里的华人也很友善，教友就更不用说了。

吴姐和我一起参加了中国扶贫基金会主办的‘新基金会领导人专题培训’，相识之后，才知道进德公益原来从1997年就开始做公益慈善事业了，这么多年来根植内地，与海内外机构合作，以博大的爱心和专业的项目运作帮助了千千万万的中国人

正如中国人在过年时要祭祖，耶稣在旷野里也祭过祖：作为第二亚当，耶稣同样经受了第一亚当所经受过的诱惑，但他胜利了；作为法律和先知的成全者，他也在旷野里度过四十昼夜，就像梅瑟曾为领受天主的法律在西乃山上等了四十昼夜

按照中国人传统的文化，孩子是父母的。但在现代社会，孩子同时也是国家的，是社会的。我们必须要摒弃过去长期以来几千年的孩子是父母的私有物这么一种落后的理念。

传教士们的心火常是热的，为使中国人接受基督的信仰，该做什么时常萦绕在他们心头。天主教就其外在的结构、教义的陈述、宗教敬礼的仪式而言，都是与希腊拉丁文化紧紧相连的，这是不可否认的事实。

三位神父爱护受苦受难的中国人，更深深地爱护这数百名苦难中失学的少年，而日军官兵则将神父、难民、学生看成眼中钉、肉中刺，看成亡国奴，看成敌人。

对中国人，尤对中国天主教而言，这是何等大事，是我们不能不关心的新闻。这位伟人究竟是谁？他为什么在去世后50年还能如此惊动整个世界呢？

近了腊月门，旧的一年即将过去，新春佳节马上到来，在这辞旧迎新的时刻，无论是我们基督徒，还是未信主之人，大家的心愿都一样，中国人过年，可用一个字来表达大家的心愿，这个字就是福字。

她说：从小爸爸就说我们是中国人，先学好中文。掌握英文和马来西亚语言是为了生活。她原是护士，在她工作的地方，50个护士中有40个是基督徒。大姐的孩子们，包括孙子辈中的混血儿都有中文名字，都会说中文。

今天我听到大家发言感动至深，让我想起了爱德基金会的发起人丁光训主教，他非常强调对圣经的学习和研究，他认为每位信徒应该人手一本圣经，且是我们中国人自己的圣经。