上午9点，景区游客中心开始发放旅游联票，可因为周日教堂有活动，所以有参观需求的游客被告知得等至下午2点钟才能进入。

那时的我还经常给同学们讲我们天主教的趣事，可同学们都说我们是迷信，这样渐渐地我就不敢向太多的人提起，而且还对进教堂也感到厌烦，甚至不想见神父，觉得没意思，都是些知识分子还来当神父，认为他们是被迷信所迷惑

心想这下可坏了，不久前刚丢了5000块钱，这回比上次丢的还多，心都凉透了。”在石家庄电视台记者的采访镜头前，失主激动地还是说不出话来，他哽咽地喃喃道：“这是我做小本生意的血汗钱，丢了可怎么办呀？

修士热情地帮我做介绍，可这时我的嗓子里好像塞了什么东西一样，事先演练了十几遍的“开场白”一个字也说不出来了。心里又恨又急，更增加了我的尴尬。几分钟的冷场让我感觉好像过了一个世纪。

《回忆录：一生的追随》郭夫德神父1.家庭背景我于1920年2月1日出生于枣庄市薛城镇北一村，父亲郭文楷是一位热心教友，我8岁丧母，二弟福星时年仅8个月，为哺养他，父亲不惜一切代价，找一位奶娘喂养，养大成人

其中，有58%的人声称自己不信仰任何宗教或任何神、鬼、佛等，但有44%的人在以往的12个月中曾有过某种形式的宗教实践，如去教堂、祈祷、烧香、在家中供神像或祖先牌位、戴符、看风水、算命等活动；有49%的人具有某种宗教信仰

时间：冬季的某天人物：阎大妈（传道人）小卢（平安保险公司业务员）地点：阎大妈家场景：阎大妈正坐在桌前读圣经卢：（哼着流行小曲儿，在阎大妈家附近的街上边走边得意地自言自语）本姑娘这个月业绩真不赖，如果再能拉到一张保单

一想到古会的热闹景象，粽子的软糯香甜和叔叔笑眯眯的脸庞，即便已经过去很多年了，可这些画面依旧历历在目，仿佛就在昨天。

而在后一类中，供奉水果点心以及烧纸的现象仍然有着不可忽视的存在，约有5%~10%的投票者承认进行过这些活动。

怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎，奔车朽索，其可忽乎！