亚西西的圣方济各称呼死亡为“姐妹”：这意味着接受人的限度，并视之为通往永生的途径。罪过通常源自于那逃离生活不稳定性的诱惑。然而，它真正的解药是具体且深刻地活出的爱。

烦燥至极的巴尔提买舀一盆清凉的水，把头扎了进去。一股冰凉渗透全身，他感到满身的爽快和惬意，但同时有另一种感觉：眼睛木木的。

难民教育委员会由公共租界工部局华人教育处处长陈鹤琴博士主持。难民区在梧桐路老天主堂等处设7所难童学校，招收了2000余名学生，难民子女均免费入学。得到教育的难童约有3万人。

令人感动的故事还有许多：山西霍州的王双英是名新教友，孙子刚满月正需要她的照顾，而9月份又正值农忙时节，当本堂神父宣布此次培训活动后，别人都因为忙不愿意参加，王大姐却自告奋勇报名，只身一人从霍州来到西安；西安南堂慕道班王凤琴老师

我马上联想到和穷人攸关的亚西西圣方济各，接着我又想到战争，而方济各是一位和平者……当时开票程序还在进行，直到最后所有选票都开出为止。

我有足够大的胸襟，以至于可以用怜悯与爱来包容亚恳所有成员吗？特别是那些有着不同文化，语言和性格的成员。我有足够的意志和耐力来承受因担任亚恳主席的责任所带来的压力吗？

像向圣维亚纳那样“燃烧在告解亭内”1953年晋铎以来，您一直以那位本堂神父主保——亚尔斯的圣维亚纳神父为榜样，教导人勤勉神功、省察自己、认罪悔过、皈依补赎；也像亚尔斯本堂神父一样日复一日地坐在神功阁里，

另外三位可敬者是天主的仆人耶稣·玛利亚·埃查瓦里亚·阿吉雷（GesùMariaEchavarríayAguirre），墨西哥籍，瓜达卢佩讲道女修会的创始人

基督徒的生活应该从坚忍的歌曲中展开，因为这正是我们教父的歌曲，天主子民的歌曲，他们相信了天主的圣言，遵守了上主赐给我们的信仰之父亚巴郎的诫命：‘你当在我面前行走，作个成全的人’。

【完】来源：《RomeReports》及《公教报》，天亚社编译。