愿五叔音容常在,得沐永光,慰拂后人。孙永书神父
昔日陈神父服务的圣若瑟堂(外景)香港主教座堂内陈发义神父遗像主教座堂三位助理司铎和本堂,从左到右:陈发义、韦格光、陈志明、卢真元(韩籍外方会)。
禁止在宗教活动场所以外的公共场所修建露天宗教造像或者利用声、光、电技术等制做、合成具有露天宗教造像效果的图像、影像。
老一辈司铎如已故的承德李景星老神父,翻山越岭徒步走遍了围场县的每一个村落,讲道劝人、拯救人灵;献县张泽神父卧床四十余年,笔耕不缀,著书二十多种,百余万字,以文字宣扬基督福音。
李景玺神父(博士,陕西修院教务长):谈到圣言这个词,我想说香港和上海金鲁贤主教的翻译,从本地化的角度,在若望福音中采用特别的道这个词,思高圣经是在起初已有圣言,而太初有道,道即是天主,最初这个词应该是吴经熊翻译的
十年前,大概在春夏之际,我们由李诚群老师引见,拜访了张泽神父。记得那时神父身体还十分虚弱,只能躺在床上,见到我们兴致很高。他支起身体,头靠在墙上与我们交谈。
运城教区李文斌神父宣读了荷兰方济各会省会长罗布·胡根博姆的贺信,他说:胡神父对中国的热爱在年轻时就已在燃烧。
是年在杭州刻印时,李之藻为之作序。《职方外纪》一书,文笔通俗流畅,浅显易懂。它所介绍的世界风情地貌,远比利玛窦在《坤舆万国全图》中详尽得多。
随后又因着灾荒、信仰的相同来到胡庄落户的有魏、井、秦、杜、董、王、陈、李等家族。人口的发展以赵、胡、高三大家族最快,这三个家族占全村人口的百分之八十。
他的二儿媳李喜联说:“3年多了,老人这份对天的爱和赎罪之毅力实在令人敬佩。”当笔者问及有无伤害身体时老人说:“从未影响到我的健康。而且我常常向天主要补赎做!但天主到现在也没给我,身体一直很好。”