弥撒后有午餐，以及在中心举行活动，藉讲座及研讨以增强信友对教理的认识以及对圣经研读的兴趣，更有信友探访老弱孤寡知识的训练课程，以及讲授前往患病或老弱家中送圣体之礼规，更鼓励华人信友参加教区举办的要理讲授

这事不久，丈夫孙连群在张培灵的鼓励下，去山西参加了5天的避静，期间天主的恩宠临到了他，使他看清了以前的生活并回心转意归依了天主。回来后，心情特别好。

在这个牧函里，教宗若望·保禄二世特别指出：重新鼓励诵念玫瑰经最主要的原因，乃是因为这个祈祷是激发信友努力默观基督奥迹极有效的途径。

提升信仰素质的同时，也激发他们的福传热忱，鼓励他们走出去宣讲。林修女以身作则，深入福传一线，宣讲、探访，再苦再累心也甘甜。

当王茂经历传销走入低谷之时，这个团体在王茂背后默默地帮助他鼓励他，使他重新站起来。王茂在他们身上体验到生活的基督，并深深被基督的至爱所吸引，由此内心极其渴望像他们一样把基督的爱生活出来。

它来自历史沉痛的教训，为了重申他一再重复的不可或缺的福传方针，即他所命名的“宗徒方法”：“栽种教会”，建立当地的教会阶层，尊重其民族及其文化，如同今日所说的，将福音的讯息“本地化”，鼓励并支持在礼仪中对本土语言的使用

——主耶稣，你向我们揭示了你王国的奥秘，在那里服务的人是最伟大的，请俯听我们的祈祷，引导父母鼓励子女的圣召，帮助我们成为你忠心的门徒。

通过避静，大家意识到善会可以促进教会的发展，可以鼓励教友更好的为社会做贡献，所以导致了当地善会的成立，总会在献县。

值得关注及反省的是：这与上海教区昔日不鼓励神父们自己购车、当地的饮食结构及宴饮方式是否有一定的关系？

（(PO＃8）司铎职务与生活法令进而更具体地指出司铎们应如何在面对孤独时应采取的措施：为使司铎们能够彼此协助发展灵修及知识生活，并促进职务上的合作，心及避免因孤独可能发生的危险，应该鼓励某种程度的共同生活