格罗霍莱夫斯基枢机在接受本梵蒂冈电台访问时表示：　　答：敏真谛这个人物对今日世界的意义在于他有坚定的信德。他是个坚定不移的人，即使忍受巨大痛苦也设法维护自己的信仰。

他强调，这个问题不是对他人说的，而是针对我们每一个人。我们的弟兄姐妹试图走出困境，寻求一丝安详与和平；他们为自己和家人寻求更好的生活，最后却找到了死亡。

汤牧于席上感谢香港以及中国内地青年的参与，并唿吁他们一起回应教宗对普世青年的邀请，成为福传使者。

3．韩国天主教徒对上海的特殊感情韩国天主教徒对上海有特殊的感情，上海是韩国教会圣人金大建（1821-1846）的祝圣地。上海还和韩国教会另外两名圣徒有关。崔良业（1821-1861）和周文谟（？

梵蒂冈电台请圣座修会部秘书长何塞‧罗德里格斯总主教谈谈教宗对圣母的敬爱，他说：答：教宗方济各显然是位热爱圣母的教宗。如果我没记错，短短数个月内，他已经四度前往罗马的圣母大殿。这透露出很多信息。

神父续说：「对我来说，福传是爱的交流。音乐是爱，因我们祇为爱而歌唱。歌唱者、乐手是爱的行为。而且我相信用音乐来表达信仰，用音乐或语言来表达爱都出于爱。」　　

因此，中文对死亡的委婉表达非常丰富。如：去世、过世、逝世、仙逝、辞世、谢世、作古、与世长辞、寿终正寝……人们不想提到这个忌讳———死亡，究其原因，死亡可悲、可怕、无奈。

一天，从堂里出来，朋友把我拉到一边对我说：“我把婆婆接我家了，可我怎么对她，她都不觉得好，还常常找我的毛病，我虽然压伏自己不去想以前的事，但她的霸道，我真是忍无可忍了。

他对一次日食的推则应验，朝野惊叹，１６５４年，他被封为钦天监监正，曾亲自给顺治皇帝解释过星象变化等问题，顺治皇帝宠幸有加，称他为“玛法”（满语，意为尊长），并屡次加官进爵，封为太常寺卿，１６５３年曾封“

我对她说了一些从来没有告诉过别人的事：有关我的家庭、我的童年、我在街上的不堪生活……”“修女很严肃地问我，什么是你值得自己尊敬的地方呢？起先我说，我没有值得尊敬或喜爱的地方。