我也问候来自列日的十字孝女会的修女们，她们正在庆祝她们的代表大会，我敦促她们加强修道的信念，以便更加慷慨地表达她们对天主和兄弟姐妹的奉献。

按若望福音所示，濯足礼具有双重意义：既仿效基督在晚餐厅为宗徒们洗脚，也藉此「服务」行动表达「自我奉献」。正如濯足时所咏唱的对经：「主说：我给你们一条新命令，你们该彼此相爱，如同我爱了你们。」

我们会奉献什么礼物呢？主耶稣不需要我们的“黄金、乳香和没药”，祂只邀请我们打开心门，将我们的生命作为祂的宫殿，将我们的家作为祂的家，他希望能和我们一起生活。

犹太人在人生的十字路口或者感恩奉献时，也在天主前宣认自己是谁，以及对天主的信靠（申26:4-10），保禄宗徒也提醒我们，通过信仰宣认，我们都成为天父的儿女（罗10:8-13）。

答：此次登记象征天主的“点名”或“召选”，在圣洗中我们也被“记录在生命册上”；各支派的数目也表明教会团体的组织性与共融性；肋未人的分别预示着圣召生活（司铎、奉献生活者）在教会中的角色；我们也如新一代以色列人

这象征全心奉献、事主为本的信仰精神。问5：肋未人的三个主要职责是什么？答：抬约柜（象征承担圣工）；事奉上主（象征礼仪与敬拜）；以主名祝福百姓（象征祭司性中保角色）。

问3：天主为何限定只有一个地方可以奉献祭献？答：这反映天主的居所不可随人任意设立，而是祂“为立自己的名号”所选的地方（12:5）。

首先，我们每天要感谢赐给我们生命、阳光、空气、食物等的好天主；其次，我们要感谢我们的父母、孩子、亲友、恩人等所有帮助我们在爱中成长的人们；第三，我们要感谢主教、神父、修女、慕道老师等为教会奉献的人，他们照顾我们的灵魂健康平安

答：举起象征把基督的圣体圣血，连同全教会的祈祷与奉献，一同呈献给天主圣父。这动作也让会众用眼睛注视，心灵更深地进入敬拜。

当时我非常难过，万般迷茫，然而我并没有因此退怯，而是在奉献痛苦的过程中不断地寻求天主的旨意。