说到这里，教宗提到了前一天（5月10日）他与科普特礼宗主教塔瓦德罗斯的电话会谈，因为当天是科普特教会和天主教会的友谊纪念日。教宗在会谈中表示，塔瓦德罗斯宗主教的信徒被斩首在沙滩上，只因为他们是基督徒。

神父在当地待了几日，按照教会礼规圆圆满满地为老人举行了葬礼。你们求吧，求就得，敲门就给你们开门，善人的灵魂是天主的至宝，只要我们热心恭敬天主，向他祈求，无论什么时候都会有奇迹。愿每个人都能善生善终。

后来又有在圣堂里保存圣体的习惯，其主要目的是为一些不能到圣堂参礼的病人，尤其是为临终的病人送圣体。其次，是为人们能够敬礼和朝拜圣体。在过去，圣体柜多置于祭台的上方中间。

是重视当时犹太教的礼规，不搞特殊和例外；也不是自己宽免自己；既不找别人替代也不找借口理由；非常规矩本分的表现！但是反省，您、我做得如何？！

这位耀汉小兄弟会越南籍会士指出，弥撒中的圣道礼和圣祭礼是同样重要，教友必须参加全弥撒。

教宗本笃十六世6月13日晚上为罗马教区年度教务研讨会主持了揭幕礼，今年会议的主题是：对罗马教会产生信仰的喜乐。基督信仰入门圣事。

教宗用德语讲话时提到中东基督信徒所蒙受的痛苦，在去年10月中东主教会议刚结束不久，巴格达的西罗礼天主教主教座堂就遭到骇人的恐怖袭击。教宗再次谴责这起鲁莽的暴力行为，同时指出殉道者的鲜血会结出丰硕果实。

据香港教区青年牧民委员会网站报道，七月三十一日，香港教区第二十六届世界青年节代表团将在圣保禄学校（小学部）的基督君王小堂举行派遣礼。此前，最后一次世青节香港代表团培育活动刚刚在善导之母堂结束。

由于本纪念日的重要，既使遇到主日时，仍要举行本赡礼的迫思弥撒。整个11月为炼灵月，教友们从1日起便到坟地扫墓，献花祈祷，多次也请司铎到坟地为亡者作追思仪式。

圣诞节前夕、子夜、黎明三台弥撒期间更是人潮涌动，平安夜晚上参礼的人数竟达2500多人，这在教友基数很少且偏远的永宁堂区，可谓奇迹。圣咏团表现不凡，让人沉醉于节日的喜庆之中。