“这次活动很有意义，我要向妻子说一声对不起，并且决定以后和妻子一块儿多参加教会的活动，积极地准备加入教会，和妻子做到真正的合一共融。”

的确，很长一段时间以来，似乎没有真正的对话，除了在规模有限的小型机构中，尽管重要的机构，但肯定不在当局之间，无论是政治的，宗教的还是一般的。此外，「和解」一词在这里几乎是禁忌。

在美国社会中，要真正做到平等、公正与和平，好像只是美好的愿望。之前，因我所遇见的人，都非常有教养，平等友好待人，我以为这就是我所认识的美国，是一个平等博爱的国家，但后来发现情况并非如此。

因为我已经学习到，并无限地得到了我真正应该渴求的东西了。譬如：在我愤怒时，我不知不觉就学会了容忍。因为我实在不愿让天主再次因我而伤心了，就像我不想让我的父母因为我而生气一样。

在19日晚的结业典礼中，修院常务副院长童恒久神父为结业学员颁发了结业证书，并继续借用北大校训勉励教友说：“聚是一团火，散是满天星”，希望大家回去后，真正能发光发热，积极协助堂区神父修女做好福传牧灵工作。

我们向天主所求的乃是：“愿你的旨意奉行在人间”，而不是：“愿你的旨意常改变，如我所愿”，我们不能希望天主对我们有求必应，总是听我们的话，而应该无条件地从天主手中接受他所赐给我们的一切，这样才算承行天主的旨意，真正的恭敬天主

医学家说过：人的记忆分长时记忆和短时记忆，对一般小孩子来说，真正的长时间记忆应该是从5岁左右开始。我五岁以后的童年生活是在天主教堂，也就是从1947年开始，我对教堂的神秘感还是很模糊的认识。

即使一下子做到真正原谅仍有困难，但是，只要选择原谅，遗忘那些记忆也会变得更容易。诺琳表示：“原谅与遗忘的关系是双向的，而且随着时间越久会越加复杂。

这样让人们去感受看不见摸不着的真神对于他们的爱与关怀、管理与教育，让人们真正按照天主所期望的道路上发展，因此将自己从罪恶中拯救出来。这些也都体现着耶稣的“神性”。5.耶稣山园祈祷“‘父啊！

而要在真正的教会历史活力中，为恩宠的工程消除压力和障碍。使人更容易与基督相遇。