在神学课程中他发现了天主才是真理。经过大修院的陶成和自己的准备，于2003年在南昌主教府晋升铎品，且又重新回到了江西教区。王神父在弥撒中讲道刚刚晋铎的王神父雄心勃勃，壮志凌云，计划为主大干一番。

也许正是由于这个原因，他将其作为他的牧灵神学的主旋律。当教宗方济各邀请我们更新我们的思想和行动，将它们导向相遇文化时，他指的是我们存在的结构，自然地导向关系、发现他人、互动和对话。

至于种族、宗教、政治之间的紧张局势，生活局势的不稳定、对立、敌对、不正义和歧视，这些都伤害许多国家内部的组织体系，使国际关系恶化。

要成为真正的和平缔造者，我们必须学习有怜悯心、休戚与共、合作、友爱、在团体内要积极主动，努力唤起大家关注国家与国际的种种议题，并明白寻求财富重分配的合适机制，以及促进成长、合作发展与解决冲突的重要。

最后没办法赵修士强行拦了一辆三陵车，看样子是当官人做的，这算有希望了吧，可惜他们以要到雷波县办紧急公事为由，死活不让座他的车，在这时赵修士灵机一动威胁道：“我们是国际麻风协会的，我已经记住了你的车牌号，

中枢组织一教宗为普世教会元首，他和教廷，享有国际承认的独立主权，并与各国互换使节。教廷各部会，是辅助教宗的常设机构。按照教宗若望保禄二世的“善牧”宪章制定。

同时，教宗还向中国人民和习近平主席致以新春问候，这是两千年以来首次有一位教宗、一位享有盛名的国际领导人及普世性的宗教领袖向中国领导人及中国人民正式致以农历新年的祝贺。

进德来自草根和基层，立足国内，面向国际，服务对象不分民族、信仰、性别和区域，始终坚守笃行仁爱，践行信仰的宗旨。进德遵循教会现代的社会训导，以教会的名义实行爱德从来不应该将教会的信德强加给别人。

（伯克富《系统神学》上册）自然界的一切能力，都不是自行独立，即单凭他们自身固有的能力运作的，而是神直接运行在受造物的每一个行动中。这些附属的能力中，也包括那些邪恶的人力和鬼使神差的配合。

十四、透过信仰及历史巧合看一个国际修会的在华服务直隶东南代牧区、江南代牧区、威县赵庄、献县张庄、拯望会，它们之间有着怎样的联系？之间又发生了怎样的故事？