回来的路上，他妈妈非常感谢我，跟我说：好久都没有像今天这样领到圣体后专心跟耶稣说说话了！

堂区福传的另一个特色是每个堂口都有一本教籍册，相当于每个家庭的户口本，这是每一个教友家庭在教会里的一个户口本，此家庭所有成员的出生日期、领洗日期、领洗地点、施洗人、代父母、初领圣体日、婚配日、信仰状况、

也就在补习迎考的那一年，我开始学习《要理问答》、《新经全集》，才使信德的种子真正生根发芽；也就在高中毕业那年我办了初告解和初领圣体。要不然，一路走下去，难说现在不是天主的仇人呢！

每日三次进教堂祈祷，已形成规律，早上参与弥撒领圣体，已是他生命的组成部分。特别是冬季夜长，他一觉醒来，可能还是半夜，教堂大门还没开，他就在堂门口念经等候。

桑廷主教说，“我们意识到最好先设立天主圣言的服务者，然后再有圣体圣事的施行者。因为在我们潮湿的赤道气候中，祝圣过的面饼无法保存长久”。

在那悲凉空旷的背景中，教宗祈祷和圣体降福的影像表现出不可见的天主是如何穿透历史的壁垒,来到我们中间。祂的寂静沉默让我们有机会跟随耶稣的脚步生活，在被抛弃的境况中，以信赖之情把我们交付于祂的手中。

身穿白衣的孩童们虔诚地敬礼圣母，其中一群是意大利维泰博一座圣母堂初领圣体的孩子。这座圣堂在疫情期间率先提供场地，供意大利卫生单位设立疫苗接种站。另外一群身穿白衣的孩子是圣道明堂刚领坚振的少年。

玛窦福音第14章、15章，若望福音第21章，讲述了耶稣用面饼喂养饥饿的人群，和门徒一起分享烤饼烤鱼，并在最后的晚餐中建立圣体圣事，叮嘱门徒分享酒饼，“你们要这样做，来纪念我”（路22:19）。

神父来的次数也多了，由于家里老人行动不便，几乎每次都到家里给爷爷、奶奶送圣体。奶奶每天都坚持念玫瑰经，祈祷全家平安、得善终。爷爷是2022年3月17日上午走的，家人也通过电话请了多位神父做弥撒。

EdwardYee与太太一同参与义务工作，同样认为基督徒也该踏出圣堂、为他人服务：“若然实践信仰只是局限于圣堂内去去弥撒领领圣体，但跟自己生活相处的人，从自己的行为中却不认出我是基督徒，那么自己怎能是地盐世光