首先，在事物面前你们要尽力成为自由之人。上主召叫我们度一种简朴的福音化生活，以便使我们不被消费文化所左右。这意味着要寻找本质的东西，并学会放弃使我们窒息的诸多不必要的东西。

喜乐，本是一种心灵自由、平安、满足的自然流露，是一种精神状态。过度的物欲，会窒息心灵。套用纪伯伦的话：喜乐（原话是信仰）是沙漠中的绿洲，物质（原话是思想）的骆驼队是永远走不到的。

因为连日登山朝圣，所以，这一天的下午没有安排朝圣活动，大家自由活动或休息。我们朝圣团里的男教友和两位神父，在南寨村活动中心打了一场篮球。

我们要向他们学习内心的自由，把其他的心思顾虑，不论多重要，都放在第二位，以便接近天主，让祂进入我们的生命和时间中。我们为天主并因着祂而为别人所花费的时间，决不会是白费的。

那句看似平淡无华的开场白，听起来合理，不带怨恨和报复的口气，但也没有假装一切相安无事，为对方创造了一个可以自由回应的空间。后来的奥实感觉会面很棒，以至于竟然不想很快结束它，并希望有个美好的句点。

苏百勤怀着坚固的信德、坚定望德和热切的爱德，终于在1978年迎来了期待已久的自由之光，结束了30年的痛苦煎熬，重燃青春热火，进而实现作基督第二、光荣天主、广传福音、服务人灵的毕生夙愿。

但又有人认为，问题出在“宗教信仰自由政策”本身，还是不能有这种自由。

性行为的错误认识来源于内心的贪欲，将配偶视为享乐的物品，唯有敬重天主造物之功才能摆脱内心贪欲的束缚，提升彼此交付的自由，同时让生育也会按正确方式成熟起来。

他认为既然人们对传统的上帝观念已经不屑一顾，还不如对上帝持坦诚态度，以人的自由和成熟来负起今生今世的责任。人们应以现实的新观念来重新思考对上帝的理解，要考虑到当代世俗文化的多元维度。

他们说：“天主给了每一个人自由意志，我们的每一个选择都是自由的，天主不会替我们做选择，婚姻的幸福需要我们自己去争取。”“我应该去做一个正确的选择，去争取自己的幸福。”任江峰说。