在此，我们只提出亚尔斯本堂圣维雅内神父的例子：维雅纳神父立即爱上了亚尔斯那所破旧的教堂，把它当做自己的父家。他从头开始布置它，即由祭台开始，整间圣所的中心和存在的原因。

特邀词曲作家、中国音乐家协会会员、陕西省音协《音乐天地》编辑部主任祁越，陕西省音乐家协会会员、陕西省特级音乐教师张亚峰，陕西省音乐家协会会员、陕西师范大学教师贾倩如，男高音歌唱家、天主教周至教区昝益谦神父

呼吁后天，九月一日，我们庆祝关怀受造界祈祷日，这个庆祝延续到十月四日圣方济各亚西西的瞻礼。在那一天我要我计划颁布一劝喻--《愿你受赞颂2》。

[9]（二）全球宗教复兴在某种程度上颠覆了威斯特伐利亚国际关系体系现代国际关系是建立在所谓威斯特伐利亚假设之上的，全球宗教复兴也在某种程度上部分颠覆了宗教不干预国际事务的国际关系的潜规则。

以后，他在家乡亚冷松做起了珠宝和钟表生意。圣女的母亲瑞梨·葛林夫人出生于1831年，父母也都是虔诚的教友。瑞梨也曾打算入修女会，她本人热心，充满活力，并且对穷人和病人充满同情心。

我到意大利后第一个复活节，先去亚细细方济各的故乡朝圣。然后，一直有个愿望，希望能够去圣安多尼的“第二故乡”——帕多瓦朝圣。一位神父朋友，在罗马传信大学荣获传教学博士学位后，现在在帕多瓦教区做牧民研究。

在波士顿就读期间，于波士顿总教区的圣凯瑟琳教堂帮忙服务了5年；获取博士学位后，转到了波士顿北部的圣玛达肋纳教堂服务。现在中国经济增长了，留学、移民的人也越来越多。

所以，当“有一个士兵用长枪刺透了他的肋旁，立时流出了血和水。”（若19：34）耶稣受到光荣的时候，圣神降临了。他以莫可明言的方式，居住在我们内。“你们不知道，你们是天主的圣殿，天主圣神住在你们内吗？

印度德肋撒姆姆跨越半个世纪给数以万计贫困苦难的人带来“希望与尊严“，她遵循主基督的教训，从一无所有到历尽艰辛创办了“麻风病康复中心”、“儿童之家”以及“临终关怀院”……无怨无悔地照顾无依无靠的人们。

德肋撒姆姆说：“每当看见受苦的脸，就会看到耶稣受苦的脸。”有诗也这样说：“耶稣的脸在哪里？在贫民窟、在医院、在……总之，凡有痛苦存在的地方，耶稣的脸就在那里，等待着你替他抹掉血和泪！”