我们天主教传教士———筑造人灵魂的工程师，何不提出应战性回答：时间就是灵魂———人的超性生命；效率就是在最短时间内挽救更多人的灵魂。

时至今日，当年传教士们所遗留下来的祈祷文，教友们仍在诵念着，藉此传递着他们的信仰，并不断加深。

看着他书架上越来越多的论文，我不知道我们中国教会该怎样去感谢这位有远见卓识而又无私的传教士。大概最好的就是Payitforward象他那样以一颗无私的心去爱中国，为中国的传教事业尽己所能。

*因为调停者，合作者和传教士的角色分享作为，所以团体的负担不是单靠一两个人，可以减轻志愿者的压力。

早期的福传　　早在康熙年间，朔州圪针沟有一位名叫武家和的人定居忻州兰村，以赶牲口搞运输为业，他偶与传教士相识，遂信天主教，回乡后传教受到乡人歧视，后迁至肖家峪，其后代子孙也因此成了教友。

尤其是他的第三个儿子王秀兰，是当时扁担山布依族48寨的第一个秀才，曾经为外国传教士方义和神父作过语音示范，使方神父完成编撰了《布依语与法语对译》一书，对布依族群影响至深。

第九部分中国天主教1、中国天主教历史及其贡献：罗马传教士来华传教简介，如孟高维诺主教、利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁、德日进等神父的贡献。

自1995年至1996年，3位修女，包括两位韩国传教士，开始在世光教养院为伤残儿童及低智商者工作。至现今，无论身在何处，圣保禄的修女们都委身于自己的宗徒工作，完全奉献自己，为当地居民服务。

唐太宗贞观九年(635)，聂派的传教士阿罗本，长途跋涉来到唐朝首都长安。唐太宗派宰相房玄龄，亲率仪仗队到西郊隆重迎接一直进入宫内，并将阿氏等请到自己的藏书楼去翻译宗教经典。

祈祷奉献，夯实福传基础该堂区今年2月5日举办年后首次福传大会以来，在教区长李小国神父的一切为了福传的思想指导下和陈忧道神父提出的努力做一个时时刻刻为福传事业祈祷和奉献的传教士的目标激励下，一大批中青年教友加入祈祷和福传行列