而人之赖以存在，是因为给予他生命的天主，不断支持着他，由于这缘故，每个人都与天主有不可分的关系。所谓死亡，就是人与这些关系的一种转变，而天主是这些关系转变的中心。

因江河之所以能成为百谷王者，以其善下之（老子）。其意是说江海之所以成为一切小河流的领袖，是因为它善于身居下流。因为人心中的定律是依“天主为首，别人为次，我为末的原则”（婓2：1-8）。

在我们中国的典籍里，特别是老子的《道德经》，赞美水的地方最多：上善若水，水善利万物而不争；水谦卑处下，涌往众人之所恶的低洼而成就江河；水柔顺软弱却随遇而安，因其无有，故能入于无之间，固水能滋润万物，化育生命

钟楼后划归地区物资局，1968年文革的攻防战争中钟楼被毁损，不久物资局花了一万多元人民币才将其拆除，可见修得之结实牢固，据说是用糯米稀饭和优质石灰浆砌的，一万元的工钱在当时不是小数目喔。

各修会团体要尊重本地牧灵形态，没有本地主教之允许，不能随意更改礼仪及牧灵方面的任何事情。李主教还指出，要把福传作为大事来抓，年会还要汇报一年领洗人数。

我们宰杀儿童后，剜出心脏，分而食之。布雷希接受耶稣为救主　　布雷希归信耶稣的经历与使徒保罗去大马士革路上的转变有相似。　　

不，对我们所有人来说，如果天主真是我们由来的源头，那么祂也是、并且永远都是我们要与之相逢的将来。

训道篇从人的智慧反省人生，发现人正走在涕泣之谷中，没有希望，没有前途，即使人一生努力拥有的，在死亡来临时，也只好撒手。

微笑是最美好的语言，可以唤醒人的善良本性，快乐自己，温暖别人，是我们基督徒保持常常喜乐的好方法；微笑也是最美的种子，它能绽放出希望之花、结出丰硕的果实；微笑有如灿烂的阳光，给人以温馨、理解、真诚和信任。

这是任何事物都无法使之模糊的一个坚定信念。　　2月28日，本笃十六世在牧职任内最后一天上午﹐于梵蒂冈宗座大楼的克莱孟大厅与枢机团道别。