南堂是北京教区的主教府，这里和东堂(王府井教堂)、西堂(西直门教堂)、北堂(西什库教堂)、东交民巷教堂一起，为奥运会期间的外国人士提供宗教服务。　　

一九一O年，来自新教和圣公会等不同基督信仰支派的千余名传教士在爱丁堡召开会议，一位东正教会人士也出席了大会。他们共同探讨了实现合一的紧迫性问题，从而以具有说服力的方式宣讲耶稣基督福音。

学校在石家庄市学府路，让我欣慰的是，石家庄神学院——教会传教人士的学习园地，就在学府路上。圣诞节、复活节、圣神降临节我都荣幸地在神学院参与弥撒。

教宗在向波兰朝圣人士致意时，再次谈了册封若望保禄二世教宗为真福的事，他说：这个消息是大家，特别是你们所热切等待的。对你们来说，若望保禄二世是你们信仰、真理、自由的引导。

为了回应尼日利亚主教们和教会神长向天主子民、尤其是宗教人士的呼吁，安多尼娅修女和她的团队主动挑起重担，在尼日利亚南部阿克瓦伊本州的乡村里开展提高民众认知的计划。

教宗进一步澄清：“你们的共同语言是心灵的语言，爱的语言、关怀与服务的语言”，并希望“你们都能讲这种语言，成为爱的‘母语人士’！”

手足之情是主要的人性质量，因为我们是一种赋有亲属关系的人类。

（2）、义工型能够完全奉献于福传的全职型传道人，毕竟是少数，因而教会需要特别提倡：教友义工和志愿者，担负起堂区的各项福传工作。

旅途朝圣多少含有一些飘泊的况味，以及对天主信赖的流露，就如同申命纪中所陈述的有关以色列祖先的行旅之途：我的祖先原是飘泊的阿兰人，下到埃及，同少数的家人寄居在那里，竟成了一强大有力、人口众多的民族。

当前因天主的“圣名”而被处死的人绝非少数。我可敬的前任教宗若望•保禄二世所写道的仍然具有惊人的现实意义。