还是院长斯德望，西笃修院因生活条件艰苦，很多修士患病身亡，修士的人数一天比一天减少，斯德望心里很难受，他很想知道天主的圣意，是否要这事业继续下去？

河神巨灵,手荡足踏,开而为两,今掌足之迹仍存。这类具有开天辟地特质的人物，还有很多，但是他们都还不能算是真正意义上的开天辟地者。

（我们在加尔答开设了一家临终慰藉所，从街头收留过三万六千人，其中一万八千人安祥地死在临终慰藉所里，他们已经回到了上帝的家园。）其中有一位教授问我："特蕾莎嬷嬷，请给我留下一句让我永远难忘的话。"

（罗10：10）里狄雅的例子很能够说明这个事实：当保禄在斐理伯时，他在安息日那天去向当地一些妇女宣讲福音，里狄雅在她们中间，而‘主开明了她的心，使她接受保禄所讲的话。

舍根人如瞎马临池，居然在神庙里觥筹交错“又吃又喝”闹闹攘攘地为虚词诡说的流浪汉们开欢迎宴会。酒酣耳热的加阿耳藐视一切地说：“阿彼默肋客是谁，我们舍根人是谁，我们竟该服事他？

康熙皇帝于1684年主动增加开放了广州之外的厦门、福州、宁波和松江（即上海）另外4个口岸。乾隆皇帝则于1757年12月20日谕旨关闭了这4个口岸，仅留下一个广州口岸。

次日，毓贤在巡抚衙门西辕门前，命人对这些寻求托庇的西方人大开杀戒，在场的西方人无一幸存。计有男女老幼30余人，仆役20余人，包括包括11名幼童。而后，毓贤命人枭首示城门，剖心弃尸，积如丘山。

中国取消了那么多行政管理机构，从一级部到七级部、轻工部、化工部都取消了，中国经济并没有发生混乱，中国制定了很多跟经济相关的法律，完善了关于经济的法律，开放了经济市场，中国的国力得到了很大的提高，经济有了很大发展

此后人们又在新竹和高雄开办了几次这样的专题音乐会。其中的一些歌曲录制成了CD。

欧洲有自己的文化、宗教和身份，但要开放给其他的文化、身份和宗教。马可说。移民带来的多元化城市，不仅是一个人类学的文化范畴，更是为共同繁荣创造的一个救助系统。马可说，没有一种文明更好。