一名基督信徒，在圣神的催促下，应对那些被边缘化的人和坎坷的人生有所感觉，并常牢记在心：教会的使命是天主的工作，并非单靠个人的能力，而是要与我们的弟兄姊妹，一起在教会的共融中，并在教会牧者的引导下成就，因为祂要我们与祂在爱的共融中生活

北京市天主教两会班子成员、各堂区神父、区级爱国会秘书长、北京教区若瑟修女会修女、北京天主教神哲学院修生、北京教区平信徒高级进修班学员代表及来自研修班的学员代表等约200人参加了研讨会。

王玲玲一家四口，父亲是会长，母亲是传道员，她是修女，弟弟大学毕业后，顺应圣召，加入了平信徒度奉献生活的国际组织，现在意大利服务，终身不婚不嫁，全家人一起奉献给天主，共同侍奉天主。

是一位虔诚的天主教信徒。1960年出生，祖籍江苏扬州，生活于南京。祖辈为扬州书法篆刻家，一翁先生自幼爱画，启蒙于祖父的艺术传授。

里库佩罗神父总结道，“早在1390年就有证据表明，这里有一扇圣门，信徒可以通过它获得赦罪的恩典。参观这座与耶稣诞生密切相关的大殿，对于朝圣者和游客来说，是一个接近降生成人这一伟大奥迹的机会。”

教宗说：“这件事关系到我们所有人，主教、神父、奉献生活者、平信徒，也包括教宗。在这方面我们都一样，因为它触及我们的人性。”

参加这次游行的，除了参加选举枢机外，也有没有选举资格的枢机，以及主教、司铎、执事、男女修会会士和平信徒。这是在表达教会在共融中为选出罗马教宗祈祷。

教宗健步走上主席台和来自各国的政要握手，接着教宗坐在主席台正中的椅子上讲话，不知讲了多少时间，当我们只听到China—佘山什么的，我们几分钟之后才醒悟过来，是教宗在降福中国的信友、中国人民，我们想在全世界十几亿信徒中

我们在全部是天主教信徒的村子里，看到了教堂，也看到了（改良了的）祠堂和家谱，堪称敬祖敬神并存的利玛窦遗风，西神东祖，并行不悖。

正如我一次写给一位勇敢的司铎说：“教权主义是一种受到只活在角色而不是与天主和兄弟们真实的维系中的司铎和平信徒的生命的病态”。