羊伴随人类的时间之久远，与人关系之密切，因其食之者草，产出者奶、肉、毛、皮，加之其性格温顺，易于驯服，故而成为人类最早喜欢饲养的动物。羊可象征安泰。古语有三羊开泰之说。

上主藉着这宣报启发和坚固玛利亚的信德，之後对玛利亚的净配若瑟同样这样做，好使耶稣能生在一个人类家庭中。

耶稣的降生，受难，复活堪称祂拯救人类的三部曲。关于耶稣的蒙难死亡，在我们每天信仰生活中，祈祷时经常地诵念：……我信其（耶稣死后）降地狱，第三日复活！

如果信仰缺失，人类就没有精神性的人生人价值了，人生价值完全物化了。实际上，在今天中国只有权力、金钱、肉欲才是人生价值可量化的指标。可见信仰并非可有可无的文饰，而是社会长治久安的基础。

我要说天主创造了人类，并且从没有放弃对人类的爱，天主无时无刻不在眷顾着他的子民。万事万物一切都是天主的圣意，上主的安排。

我们庆祝的永远都是他：厄玛奴耳，天主与我们同在，借着他天主圣父完成了拯救人类的圣意。虽然如此（我们今天默观的正是奥迹的这一面），天主的泉源也透过一条杰出的管道“童贞玛利亚”畅流出来。

因此，从祂的牧职一开始，就彰显出祂是承受人类处境的默西亚，同情怜悯人类。

然而，移民不是新现象，它属於人类历史。有人认为移民现象只出现在我们的时代，这是对历史的无知。我们可以在《圣经》中找到多个移民的例子。我们可以想想亚巴郎。

天主圣子分受了人类的痛苦，我们不可忘记这一点。每当有人向我提出这样的难题，例如：神父，请告诉我，儿童为何受苦呢？我实在不知如何回答。

人类感觉到自己的身份被剥夺。只有天主才能给予我们生命的真正身份地位与价值。但我在哪里才能找到天主呢？答案是在自己的内心，在自己的灵魂中找到天主。