但是，基督的苦难鼓励着她，天主的大爱安慰着她，虔诚的信仰支持着她，在疼痛中她没有一声抱怨，在不幸中她没有一声叹息，每天她都把痛苦奉献给天主。

为此，《指引》在一开始就鼓励信友在信德年里到圣伯多禄宗座处朝圣，宣认对圣父、圣子及圣神的信仰，与蒙召在信仰内坚固自己弟兄（参路22：32）的那位保持合一。

复活宣报第二部分：圣道礼仪　　释经员：（现在我们进入礼仪的第二部分——圣道礼仪）天主的话常是给人鼓励和希望，教会以圣道礼仪庆祝耶稣的复活，让我们认出救恩的伟大计划，这也是付洗前对准领洗者的最后圣训

我们的护慰者圣神就如同一位出色教练，总是在我们的身旁，教导我们，当我们出错的时候，他总是告诫我们和纠正我们；当我们跌倒的时候，他总是鼓励我们和扶持我们；当我们还没有做到尽善尽美的时候，他总是挑战我们，激励我们

弥撒后有午餐，以及在中心举行活动，藉讲座及研讨以增强信友对教理的认识以及对圣经研读的兴趣，更有信友探访老弱孤寡知识的训练课程，以及讲授前往患病或老弱家中送圣体之礼规，更鼓励华人信友参加教区举办的要理讲授

这事不久，丈夫孙连群在张培灵的鼓励下，去山西参加了5天的避静，期间天主的恩宠临到了他，使他看清了以前的生活并回心转意归依了天主。回来后，心情特别好。

在这个牧函里，教宗若望·保禄二世特别指出：重新鼓励诵念玫瑰经最主要的原因，乃是因为这个祈祷是激发信友努力默观基督奥迹极有效的途径。

提升信仰素质的同时，也激发他们的福传热忱，鼓励他们走出去宣讲。林修女以身作则，深入福传一线，宣讲、探访，再苦再累心也甘甜。

当王茂经历传销走入低谷之时，这个团体在王茂背后默默地帮助他鼓励他，使他重新站起来。王茂在他们身上体验到生活的基督，并深深被基督的至爱所吸引，由此内心极其渴望像他们一样把基督的爱生活出来。

它来自历史沉痛的教训，为了重申他一再重复的不可或缺的福传方针，即他所命名的“宗徒方法”：“栽种教会”，建立当地的教会阶层，尊重其民族及其文化，如同今日所说的，将福音的讯息“本地化”，鼓励并支持在礼仪中对本土语言的使用