你们要渴望那最伟大的事，渴望认识基督，认识他的圣容”。这位德国籍、爱好音乐的神学家教宗常说：“教会不寻求特权，对特权没有兴趣，教会只愿意宣讲基督，只愿意维护人，维护弱小者免受强者蛮横的欺压”。

教宗说：“从我所看到的一切，我得到深刻的印象，那就是在农场有个加辣女隐修院。这给我产生了一个为今日的世界的象征意义，这个意义就是今日的世界固然在心理和社会方面需要复原，可是在精神上更需要如此”。

——玛26：40-41吾主的这一呼声警醒多少灵魂去陪同他那忧伤已极的圣心，减轻他的苦痛。我们不能无动于衷，警醒吧！祈祷吧！

另外要以平常心看待教会内的离婚问题，不应大惊小怪，那毕竟是少数、甚至个别现象。后记：离婚现象确实影响到了教会的发展和形象，应该引起教会各级、各部门的高度重视，采取相应措施，把这一现象力争减到最低限度。

公元四零叁年，奇利禄曾跟随他那权势强大的叔父德奥菲洛前往君士坦丁堡，参加所谓的“奎尔恰主教会议”。这次会议罢黜了君士坦丁堡的宗主教，也就是日後的圣若望金口。

富高小兄弟　　富高小兄弟说过：“如果退修生活，只在退修院的高墙后面或是在寂静的沙漠中才能过；那我们应该，为公平起见，给每一位母亲一座小灵修院，给每一个在喧扰的大都市辛苦工作以糊口的人，造一个沙漠才对。”

而正给母亲准备动手术的护士本来态度就倨傲，见来了个老人在旁边，（神父准备给我母亲施洗），嫌他碍手碍脚，居然当众大声叱责他，我们强忍着一团怒气，怕已昏迷上手术台的母亲吃亏，而年老的神父却再三忍受那年轻护士的恶性子

在五府营堂区圣堂内却是一片热闹的景象：一群步履蹒跚的老人在锵镪有力的军乐带领下，缓缓步入圣堂，今天的圣堂灯火辉煌，格外壮观，一条30米长的红地毯从堂门中央直通向祭台，这条地毯今天不是迎接年轻的新人，而是迎接那风风雨雨走过大半生的老人们

每到捐款时，常找村里有钱的那几户教友，或派人到别的教区及全国各处跑寻求善款，或者开口请求，把希望寄托于国外。给人的感觉是：我们不愿拿出自己的钱，只想着伸手掏别人的腰包。

正像那牧人牧放小羊一样，我也会把你抱在怀中，贴近我的心（依40：11）。总有一天我会擦干你所有流过的泪水（默21：3-4）。而且有一天我会带走你所有你在这世界上所经受的痛苦（默21：3-4）。