基督徒的身份是一条路、一条与上主同行的路，一如［厄玛乌］两位门徒整夜‘与上主坐在一起’那样，我们的生命也受召与上主同在，好使我们在天使的吶喊和天主的号角声后，依然与上主同在。

论到心情，苦乐交织，求道的路无有止境，该有怎样的心情去跟随耶稣走十字架的人生？苏轼的那首词《定风波》也许用来表达我具体微细的内心世界倒有几分相似之处。【原词】三月七日，沙湖道中遇雨。

福音中的怜悯则是在有需要的时刻陪伴人，如慈善的撒玛黎雅人那样，‘一看见’就动了‘怜悯’的心，‘遂上前’提供具体的帮助（参：路十33

比尔以惊人之言描述这件唯一需要的事（参阅路10：42）：不要把精力浪费在使人产生忧虑和心焦的事上，只有一件事是必要的，提起你的心神，爱天主。（全文完）

个人和团体有权利走自己的路，即使有时候这会导致他们犯下错误。教宗接着说，为抵达真理，对话是必须和不可或缺的，而真理不可以被强迫，而应怀着真诚态度和批判精神来寻得。

这样我们才能真正感受与主同在所带来的智慧、福宠、幸福与快乐，真正感到天国就在你心中（路17：21）的平安、喜悦与满足。

阿里路亚！这是一位内蒙的老教友，长期从事文字福传弟兄的网络留言！

回想一下，这15天里我不知走了多少路，买了多少东西放在踏板上，却一直未发现这电话本，而且这15天里又经过了多少次的风吹雨淋，可这个本子却一点没有被雨打湿的痕迹。

俗话说：人不知己过，蛇不知自毒，这也足以说明太多的人都缺乏自知之明和自查自省的觉悟，所以也就很难具有严于律己，宽以待人的豁达胸怀，只看见弟兄眼中的木屑，而忽略自己眼中的大梁（见路6：41）。

礼仪庆典这最后的祝福是一个很古老的习惯，也可以说始自基督，在他升天以前，他派遣宗徒们到普天下传报复活的喜讯，并举手降福了他们，正在降福的时候，就离开他们被提升天去了（路24：50－51）。