他对望教者须慕道几个月才能领洗，而教友的孩子出生几天就领洗的传统提出了疑问。我们可能从来没有疑问过这传统，认为理所当然，但新教友的感受却不一样，这值得我们反省吧。

于是主日天开始进堂参与弥撒、慕道。教友带她来了两次后，第三次她就自己来教堂了。她喜欢早早地来到堂里，跪在圣龛前，跟天主倾诉心里的苦闷，她的烦恼、压抑、委屈。

当寻找到圣婴耶稣后，叩头跪拜，奉上珍宝，遵天主梦中之嘱，欣然另道而归。（玛2：1—12）这种对神的虔诚与执着追求的壮举，处处闪耀着信德的光芒。

「恩宠与真理」，是旧约时代对于天主的描述；天主曾借着梅瑟颁赐法律，使人们遵守法律，得到生命的指引；然而「道成肉身」的天主子，却亲自启示给我们天主的光荣，因为只有祂「见过天主」。

李青（泊头大鲁道教友）：我跟着金神父传教有7年的时间，他把心全都放在了传教上，三十年如一日。

他还补充道：“为了辨出更好而缺少张力常使牧灵生活单调，他重复道：倍增宗教行动，重复传统的行动而不看清楚意义”（《玛利亚的福音》，米兰2018年，21页）。

一个超越性的（神学-道德性的）动机，使得基督徒也透过“财物为众人拥有的原则”，在世界上致力于推动和平与正义：成为受造界在产痛的叹息中所等待的天主启示中的子女。

（四）君子爱财取之有“道”人生在世，不管你是富贵，还是贫贱，都需要诚恳的品格，对待生活，当有一种敬畏的态度，顺应天道而走，不可逆天而行。

新移民需要我们帮助他们融入现在这个地方，但融入不代表消灭掉他们原有的文化和身份，而是使他们变得更加丰富，本地人也会被外地人的文化所丰富起来，不同的文化对彼此之间是一种礼物。　　

原以为是中东人，因为他们带的礼品中有黄金、乳香、没药。经地理学家指出，在当时的中东根本就没有没药这种植物，中国却有。秦国是周朝时代在中国西北地区建立的诸侯国，始祖是秦非子。