2010年后，李南星开始在不同教会分享自己的见证，2015年以亲身的经历由他人撰笔写就《真实戏剧》（TheRealPicture）一书，他希望以赌王身份劝人回头，告诫大家不要陷入到赌博之中。

事实上，他向教宗所做的见证为自由赋予了新的意义，这样的自由在某种程度上与我们日常生活中习以为常的自由不同。我当时也与这些青年在一起，我和其他所有人一样都深受触动。

这块出土的残碑是墓碑，与1625年在西安出土的唐代大秦景教碑不同，但碑首都刻有十字架，碑文都有叙利亚文和汉文则相同。

期望最后，希望统计资料不全的教区、不同团体和我们未能联系上的地方教会神长教友继续关注和重视当地领洗人数的统计，欢迎各地神长教友随时提供或更新贵地教会的领洗人数，以数字书写中国教会历史，并推动基层教会的牧灵福传工作

来自不同修会的修女们及教友志愿者在圣诞节期间以爱的行动庆祝了圣诞佳节。这次圣诞节“共融”活动包括是各修会修女共聚一堂庆圣延,借彼此交流、认识,促成彼此间在主内的友爱之情，增进妹妹关系。

教宗先从文化的幅度切入，他对大会针对「本地化」的讨论及对不同文化的评估与尊重尤其感到满意。他进一步表示，本地化是教会传统内看重的议题，40年前拉丁美洲主教团召开的普埃布拉会议就曾经探讨过这个主题。

因著生命，我们得以存在，其它的现况也因此存在，各个不同、样样独特。教宗嘱咐众人，别忘记「无偿、意义和美」。它们看似无用、不事生产，但是全人类的未来却取决于「无偿、意义和美」。

弥撒证道中孙主教对当日读经和福音进行了精辟分享，勉励大家效法基督、先知和宗徒们勇敢面对人间各种磨难，忠于基督，爱主爱人的榜样，完成天主赋予我们每一个人的不同使命，做新人，度新的生活。

同样的实验在不同的环境下呈现出两种截然不同的现象，这的确很神奇。

来厂里打工的青年来自天南地北，风俗民情不同，语言生活条件各异，妻子俩倾注心血，祛除双方各种思想障碍，使他们彼此之间互爱互助，真诚相爱。