四、结语：走向人类命运共同体的光明未来1.共同目标综上所述，天主教所倡导的“同道偕行”与中国传统文化孕育的“共生智慧”，虽源远流长、路径各异，但都指向了同一个光辉的彼岸——一个人与人、人与社会、人与自然乃至人与超越界和谐共处的美好世界

在人生诸多的考验中，圣神将望德倾注在我们心中，并被天主坚定不移且振奋人心的爱所激发，因此，望德不叫人蒙羞（参阅：罗五5），而圣保禄宗徒写信给弟茂德说：「我们劳苦奋斗，正是如此，因为我们已寄望于永生的天主」（弟前四10

四、流亡与回归：信仰与身份的重建以色列民族在历史上经历了巴比伦流亡。流亡不仅是地理的漂泊，更是身份与信仰的挑战。在异乡，他们意识到信仰与文化并不完全依赖于土地，而是依赖上主的临在与圣约的遵守。

再说，古人的智慧承认大自然并非《一堆偶然丢弃的废物》(10)供我们摆布，而圣经启示也叫我们了解大自然乃是造物主的恩赐，祂规划了大自然内在的秩序，好使人从中找到《守护和耕耘》（参见创2,15）(11)大地的适当方位

后来一位姓潘的医生为他脉察虚实，丹调血规，专门熬制丹药。王霁自打吃了他的药丸后，虽然仍旧夜夜作梦，但梦中那个丰姿袅袅，秀色娟娟的女人，神色却越来越沮丧，后来连酒也喝不下去了。

四．教会的训导：每个生命都是天主的肖像，都反映着基督的光辉！五．结束语。一．中国每年人流逾1300万居世界第一，令人深思！

到禅宗寺院会看到念佛是谁或讲话是谁这四大字。这个就是话头。什么是话头呢？（问念佛是谁？参啊！到底是谁？谁在念？嘴巴在念，嘴巴还在，气没有了。这人死了，他怎么不念，气也不出了？是心在念？

6位出车祸的修女被急速送往包头四医院，检查结果是：翟林翠修女左边骨盆粉碎性骨折，股骨粉碎性骨折，脾破裂；张俊桃修女腰椎骨折；董秀云修女颈椎骨折，右脚骨折；高丽头部受伤严重。

针对四、五十岁的慕道者，则在主日天给他们讲道理。堂区从周一到主日，七天里安排了各种各样的丰富多彩的活动，激发了教友们的信仰热情，吸引了慕道者们积极参与。堂区仅为慕道班服务的教友就有近30名。

对于那些更喜爱浪漫故事的人，撒罗满之歌（雅歌）正是一个著名的爱情故事，展现了（天人之间）更深的爱，比朱莉亚·罗伯茨和本·阿弗莱克扮演的爱情故事更加精彩。