但佛教传入中土后，逐渐与儒家孝亲和道家贵生的思想发生碰撞融合，最终把极具佛教特色的超度仪式嵌入中国慎终追远祭祀先祖的习俗中，这个仪式就是“盂兰盆会”，如今很多受佛教影响较深的地区甚至直接将中元节称为盂兰盆节

在发给萨科宗主教的唁电中，教宗方济各感念德力枢机的「崇高使命，促进与其他宗教信徒的互重、正义与和睦关系」；教宗强调了德力枢机对他的人民的伟大奉献，不忘颁赐他的宗座降福给那些为这位「受敬佩的牧者」的离世而哀泣的人

基督徒爱德的圣召与望德的喜乐紧密相联，怀有爱的人就会有望德的喜乐，就能与那被称为大爱的主耶稣相遇。不过，圣保禄宗徒也告诫我们要警惕虚伪的爱德（参閲：罗十二9-13）。

教宗强调：以认真态度而活出的信德能激发真正的爱德善行。　　我们看到许多人的平凡见证，他们在家庭、学校、堂区、工作场所、社交活动、街道及任何地方，作了爱德的使徒。他们认真对待了福音！

2月23日勇德之修勇德之修关键在习练毅力和勇气。毅力和勇气源自习练勇德之五法。第一，信仰（信德）坚定。信仰是人修习勇德之第一要务。信仰不坚，勇德难修。没有信仰者自然缺乏毅力和勇气。第二，全心依赖。

历代的圣人们都有过神枯的经验，如圣女小德兰曾长达七年在神枯里，虽然感觉不到天主的爱，但她仍在信赖中侍奉主、爱主。这应该是我们每位修道人效法的榜样。天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜他。

我只有用圣女小德兰的话说：那是耶稣，他做了一切，我么……我什么也没有做。

这爱必须始终是教会炙热的心、对天主圣三和圣体圣事的爱，正如教宗在10月15日我们的大会进行到一半时，引用了圣女小德兰的一句话：是“信赖”给了我们所经历到的勇气和内心的自由，让我们毫不犹豫地、自由而谦虚地表达我们的相同

额我略大学专题研讨会正是为了协助所有主教团和修会在制定《准则》上作好充分准备，圣座鼓励筹备一场国际专题研讨会，并于2012年2月在宗座额我略大学举行，主题为「走向治愈和更新」，它与2019年2月的保护儿童会议一样面向

（十九27）在生命快要结束的时刻，这份确信便是「基督徒的望德」。教宗强调，望德是一份恩典，我们必须祈求说：「上主，求祢赐给我望德。」逆境「使我们失望，让我们误以为一切将以失败告终，死后什么都没有」。