如果“时期一满”（哥4：4），圣言终于在基督耶稣内成为血肉，为的是使一切朦胧烟消云散，使全人类都能融为一体进入与天主的友谊。

（哥3：23-24）：你们无论作什么，都要从心里去作，如同是为主，而不是为人，因为你们该知道，你们要由主领取产业作为报酬；你们服事主基督吧！

确实，在如此期待之后，“为这位世界的救主没有住处，为这位万物都是借着祂并且为了祂而受造的”(参哥1:16)”(本笃十六世，《幼年故事》，2012年，80页)。

事实上，圣保禄(参哥前16:22)和宗徒时代的文献《十二宗徒训诲录》（Didaché）证明，在首批基督徒的礼仪聚会中，有用阿剌美语呼求“MarÃnatha!”的回荡，这确切意义是“主，请来！”

我们发现其中有五位女性：塔玛尔是犹大的儿媳，她成了寡妇，为了给丈夫生个后代，她假装成妓女（参创38章）；辣哈布是耶里哥的妓女，她允许犹太探子进入应许之地并征服了它（参苏2章）；摩阿布人卢德，在同名书《卢德传

黑塞哥维那小村的圣堂成了朝拜、祈祷、研讨会、灵修退省、青年聚会的场所。“来到梅久戈耶的人们尤其为更新他们的信仰生活，而不是为特别的请求”。

这是一个人从山上的城耶路撒冷到低于海平面的城市--耶里哥所走的路。这个形象已经预示了可能发生的事情:这个人被袭击，被殴打，被抢劫，半死不活被丢下。

问11：哥笙地是否也遭受此灾？答：没有，天主特别保护以色列人所在的哥笙地，没有狗蝇降下。问12：法郎是否在灾难中让步？答：他答应让以色列人献祭，但提出要在埃及境内进行。

耶稣自己背着十字架出来，到了一个名叫髑髅的地方，希伯来话叫哥耳哥达（若19，17）。耶稣，对那些寻求真理的人，请赐给他们发现真理的喜乐；并赐给他们在寻获之后，怀着渴望与恒心，日益深入真理的宝藏。阿们。

在佛朗哥时期的最后十年，从1967年至1977年是西班牙国会的一名地区代表（下议院议员）。从1967年至1971年，他也担任体育部长，并且从1973年至1977年他是巴塞罗那省代表团主席。