（申8：3）的圣言来告诉魔鬼，天主不缺少方法使人充饥，但人应该完全依靠天主，只要天主愿意，一定会给人做；同时还告诉我们，人除了需要物质的需求外，还需要超性的、而且是从天主口中发出的一切言语，即人必须遵守天主的旨意

其实，今天的人所缺少的就是这样的生活的教导。纵观文革带来的不仅是十年的灾难和浩劫，也不仅使中国裹足不前，更使得传统的伦理道德丧失殆尽，人心迷失了基本的方向，人的良知失去了赖以生存的基础。

圣母妈妈拥有一颗完全圣善与彻底的爱心，照顾需要帮助的人，尤其是圣母妈妈对小耶稣的悉心照顾，更是我们现代年轻妈妈们学习的榜样，在照顾好自己孩子的生活、学习以外，更要照顾好孩子的信仰，即使你的孩子将来在学业上、事业上有所成就，但缺少一个真善的信仰

孩子们现在没有实践，也缺少这样的经验，现在不趁他们可培育的时候给予培养，以后再讲，定没有趁他们“年轻”时讲得容易。教会的未来是现在的孩子们，而以后的一个重要任务就是福传。

何泽清主教在会议中指出：“第一，我们的修士和神父缺少讲道的技能，不能如同基督教的牧师和传教人员那样讲道大方而流畅，为此我们应该开设一些讲道学方面的课，也多给修士一些这样讲道的机会，锻炼讲道的能力和技巧。

他们到底缺少什么？在这人世间有没有一种方法能挽救他们？什么叫真正的幸福。我曾收到过一条新华快讯，据某世界组织统计，全球每年自杀死亡人数超过因战争死亡的人数。

从表面看，惯例依赖性形成的原因是怕犯错误或思想陈旧，但从深层看，是对福传事业缺少热情，对耶稣基督缺失感情，对救人灵魂的事不关心。

教宗保禄六世的《执事圣秩》宗座牧函（1967）中，除了执事圣职的圣事恩宠外，更提及不可磨灭的“神印”（梵二文本所缺少的），这可被理解为是一种“稳定”的职务。

《圣经》的作者们知道在人的心中“也怀有缺少建设性的情感，甚至是仇恨”，当这些坏情感来敲我们的心门时，就“需要以祈祷和天主的话语来除去它们”。

他与家人乘船逃离烽火连天的叙利亚，在一片礁石上岸时，缺少饮用水和粮食，在那里等待救援。教宗形容这名叙利亚男孩的经历宛如「当今真人版的《奥德赛》」。