如有的精神压力大；有的精神空虚；有的不知道人生的价值；有的瞎活着。许多人遇上苦难不知所措，走上自杀。他们多么需要基督的福音来拯救！

虽然如此，古巴人民仍然有着伟大的理想，青年们尤其如此，他们愿意重新振作起来，愿意自己的面貌受到肯定，这个面貌是天主教的面貌，大部分的青年都如此，这是我在哈瓦那大学和在拉丁美洲医学培训学校会晤青年时的经验感受

不久，耶稣自己在十字架上经历了最痛苦的黑夜考验（严厉神枯经验）：“我的天主，你为何舍弃了我？”（谷15：34）“父啊，我把我的灵魂交托在你手中。”

牛认识自己的主人，驴也认识自己主人的槽，以色列却毫不知情，我的百姓却一点不懂。’（一2-3）天主藉由先知向子民说话时，含着一位失望父亲的苦楚：祂抚养子女长大成人，子女却转身背叛祂。

2.罪恶的毁灭力量确实，当我们不像天主子女一般地生活时，我们对邻人及其他受造物，以及对我们自己的行为举止，往往就具有破坏性，因为我们多多少少会有意无意地以为自己可以随心所欲地利,用他们，于是就漫无节制:

灰色天空的政治剥夺了我们的力量，使我们竟如此空虚，渴望比仇敌更凶狠？把家乡当成异地，把异地当成家乡，什么安慰值得我们如此认真？

3.弃绝妄语戏言妄语就是虚妄的言语，说些离谱儿的话，是一种漫无目的只为发泄自己内心空虚的言语。戏言不是说话幽默而引起的笑话，而是轻佻戏笑的言语。

而后者呢，就如同自由恋爱，首先经过认识，然后是了解，最后，有充分的自由凭自己的眼光去选择与放弃，决定自己的终生大事。

我们的寿数，不外七十春秋，即使强壮，也不过八十寒暑；但多半还是劳苦与空虚，因转眼即逝，我们也如飞而去。（咏90：9-10）生命不是一种长期的持有物，人没有权利把生命占为己有，更没有权利随意伤害它。

而长久在这些不良文化影响下生长的青年与青少年，容易受其影响，更易变成只求今天不记永久，但求现实不求理想的享乐主义；只为满足消费带来的快乐而不惜成为金钱的奴隶的非现性消费人；最终成为物质富裕与丰盛，但心灵却十分空虚的失心人