据香港教区周刊《公教报》报道，教区机构和平信徒相继推出手机应用软件（Apps），支援iPhone、iPad及智能手机的用户，提供每日读经、礼仪资讯和教会消息。

由于卫生紧急情况，礼仪将重新调整。2位新枢机无法亲临现场，许多枢机团的成员将透过数字平台参加礼仪。在圣伯多禄大殿参礼的人数也限定了名额。

西班牙一间主教座堂举行礼仪的环境十分重要，有助于“进入祈祷状态，增进共融感”；在礼仪中，“空间、光线、声音、色彩、图像、象征物和礼仪布置”都很关键。

在特瓦塔斯里兰卡圣母朝圣地举行了盛大仪式，鼓励教友重视礼仪生活；全年突出默观生活及行动。8月29日，斯里兰卡首都科伦坡兰总主教区总主教兰吉特蒙席在特瓦塔斯里兰卡圣母朝圣地主持圣体年开幕式。

可惜因为礼仪之争，天主教在中国被禁。第四次是在中国饱受屈辱的鸦片战争前后。

当然，历史无法假设，继利玛窦之后，在中西方持续了300年之久的礼仪之争，不同修会、中梵政教双方的误判，当时人们狭隘的思想观念，不宽容等，带给政教双方和中国社会及中国教会的伤害、损失有目共睹。

然而，对其文化交流方式的争议在他去世后有增无减，并最终促成了康熙年间的中国礼仪之争。利玛窦在中国生活的28年里，编撰了约20本书籍，有的介绍科学知识，有的属于其他范畴。

这位圣座文化委员会的主席向本新闻网表示，为了确保礼仪神圣性，“需要重新厘清与圣乐咏唱者对话的思路，避免发生俗化的情况，尤其应努力把与现代音乐的对话重新带到相称、高品质的层面，就如以往那样。

（咏144）教会历来重视音乐，因为它能在礼仪中以独特的方式表达我们的赞美、感谢之情。“普世教会的音乐传统，形成了超越其他艺术表现的无价之宝，尤其配合着言语的圣歌，更变成了隆重礼仪的必需或组成要素。”

在上海各教区堂口凡有条件的都举行这纪念礼仪，每一位教友都参与了这一纪念礼仪领受了基督的圣体圣血，参与圣体游行礼仪并接受了圣体降福。黄浦若瑟堂在何为神父的支持下也履行了瞻礼的礼仪。