因为我亲眼看见了你的救援，即你在万民之前早准备好的：为作启示异邦的光明，你百姓以色列的荣耀。”（路二28-32）4.洗者若翰宣告说:“那比我更有力量的，要在我以后来，我连俯身解他的鞋带也不配。

对以色列百姓而言，庆祝禧年是展现一个伸张集体正义（collectivejustice）的行为：「借着债务的免除、土地的归还，每个人都能回到他们原来的生活状态，并且再次享有属于天主子民的自由」（教宗方济各

在那里，上主倾听了受奴役者的呼声，解放了他们，使他们成为自己的百姓。天主以这种方式显示自己是他们的拯救者、救赎者。天主使一无所有者获得了一种超越他们一切想象的生活。　　

答：这是为了便于约柜在旷野中移动，并象征天主的临在随时与百姓同行。不能抽出意味着这是一项永恒的任务——天主始终与祂的子民同在。三、供桌的样式问6：供桌的作用是什么？上面要放什么？

司祭的职责是代替百姓在天主面前行赎罪礼，使罪人获得赦免（5:6,10,13）。二、关于赎过祭问4：赎罪祭与赎过祭有什么区别？答：赎罪祭主要是为违反天主诫命、触犯律法的行为，即使是无心之失。

司祭是为百姓代祷、奉献赎罪和感恩之祭的人。2.谁接受了司祭的受职礼？答：亚郎和他的儿子们接受了司祭的祝圣仪式。他们由梅瑟亲自主持仪式，成为天主为以色列子民所拣选的司祭家族。3.祝圣仪式的第一步是什么？

因为对于很多百姓来说，特定时间的年节祭祖是自然常态，就如同穿衣吃饭一样，故多数人仍然不觉得祭祖是行宗教之事。利玛窦等神职者对于中华文化传统的祭祖敬宗的认可与接受，当然可以从其传教策略来看待。

一日，一云游武僧上山斩了白蟒，百姓从此安居乐业。斩蟒之地更名为白蟒寺。村民们修庙祭祀，香火不断，至今每年腊八还有盛会。白蟒寺村的村民张立新为人忠厚善良，仗义执言。

彼拉多传齐了祭司和民众，就对他们说：你们解这个人到我这里，说他诱惑百姓的。看那，我就将你们告他的事在你们面前审问他，并没有查出他什么罪来，就是希律也是如此，所以把他送回来。

丁神父和他的学生们20世纪初的华北大平原上，少树缺雨，他在一篇篇日记里，记述着与当地百姓一样的焦虑和企盼，每天都在祈祷，快下雨吧，再不下雨老百姓都会没饭吃的！