在乐队气势磅礴的进堂咏中，礼仪队伍由香炉、香船、十字架、蜡台前导，乐队、歌咏团、修女、读经员、奉献饼酒的小天使、福音书、主教游行进堂拉开了庆祝圣母蒙召升天的序幕。

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开启圣门礼仪包括：游行、敲钟礼、齐唱禧年主题曲慈悲如同天父、恭读福音、宣读教宗《慈悲禧年诏书》、敲门礼、神父跪下向圣门献香、祝福圣水、神父向从圣门进入圣堂的教友们洒圣水、弥撒、弥撒结束前宣读慈悲圣年主教牧函

弥撒结束，神父与众教友在追思台前为本堂区历年已亡者奉香祈祷。颂念死后三段。好多平时忙于工作没时间进堂的亡者子女，在炼灵月，尤其是主日天都设法进堂参与弥撒，追念亲人。

巴黎外方传教会香港区会长林铭神父表示，他感谢天主让巴黎外方传教会在亚洲传教350年，建树地方教会，林神父认为，今日亚洲教会能够在世界各地活跃地参与传教工作，这表示亚洲教会已经逐渐成熟的现象。

拉瓦纳‧巴拉亚（RavanaBalaya）佛教团体的成员近日前往了20多个基督徒祈祷聚会，要求牧师停止使人改教。

这起事件在宗教少数群体中引起一阵喧嚣，因为一位信奉印度教的少女才在数日前被迫改信伊斯兰教。卡拉奇的总主教库茨（JosephCoutts）枢机强烈谴责这一犯罪行为。

教会本身的使命是传福音，而不是劝人改教，不是的。她的圣召是传福音，不仅如此，教会的身份就是福传者。我们只能借由在日常生活中分辨天主的旨意并在圣神的引导下进行转化，来更新教会。

编者按：此文为新教的弟兄，金陵协和神学院副院长、神学博士、教授王艾明牧师的研究文章。他从大公教会的传统对中国基督教的重要性立场，系统地研究荣休教宗本笃十六世神学的价值、意义和启迪，令人瞩目。

如照礼仪的解释，祝福是一种礼节或祈祷，由一位神职人员（主教或神父）对着这个人或这件物品，呼求上主的照顾，举行礼节时或伴以洒圣水或奉香。