教宗也谈到我们因犯罪而自我封闭的门。我们无法原谅自己，甚至认为天主也不会宽恕我们；反之，上主喜爱进入上了闩的门，并在那里创造奇迹。祂从未决定与我们分离，却是我们将祂拒之门外。

克扣应付工资是一种犯罪！‘不，神父，我每个主日都参与弥撒，参与天主教会协会的活动，我是非常虔诚的天主教徒，我做这个九日敬礼’。但你不付钱？这种不义是大罪。你不在天主的宠爱之中。

常说不知者不怪，意思是不知情理、不知法纪者犯错或犯罪，可以原谅。记得姨妈在世时，我和她散步，她问我什么人最凶恶。我想了一会，回答说：掌大权的坏人最凶恶。

圣经上所记载的事迹，无一不是揭示他在所作所为中所表现的仁爱慈善宽容温良：他对品行不端罪妇所说的话：没有人定你的罪吗……我也不定你的罪；去吧，从今以后不要再犯罪了（若8：10-

圣经向我们指明：这些都是从原祖犯了罪所带来的后果，这些都是犯罪后的刑罚和结局，要想脱离这一切，必须先除掉罪。除掉了罪就很自然除掉了罪的刑罚和那可怕的结局。

相反地，教宗谈及其它一些棘手又复杂的主题，包括如何审理那些被控侵犯罪的主教。

信德告诉我们，世界上最可怕的并非灾难或死亡，而是犯罪得罪天主失掉永生，况且死亡谁也避免不了，只是时间的迟早和死的状况不同罢了。

苦路延伸至「青年焦虑的面容」：有些青年「因为失学和缺乏体面工作，对未来不再抱持希望；有些青年坠入剥削、犯罪和虐待的网络，人生遭到吞噬；有些青年掉入死亡漩涡，吸毒、酗酒、卖淫、被贩运，丧失未来与当下；有些青年失去了梦想和创造的能力

去吧，从今以后不要再犯罪了”（若8：11）。他对一个税吏说：“跟随我吧”（玛9：9），对另一个税吏说：“今天我就住在你家”（路19：5）。

据报道，该起案件发生之后，有关方面迅速全力地展开了相应的侦查工作，初步查明了这起恶性案件的犯罪动机。