在重庆路的路口盖了一座三德坊，为陈家三弟兄的家产。当时陈忻德思想上有些波动。但到了圣类思瞻礼，他特别到小圣堂求天主，求圣母，求圣类思公撒格。后来再去见姚院长，表示愿意修道。

同时，还常常向阿氏请教教义，并下令为他们在长安西北角处的义宁坊建了一座教堂，堂里常住21位教士，允许他们在全国传教，真正把天主教的基本教义介绍到了中国。

比如今年，希望之光的负责人牛晓平神父和黄书玲修女与一些女修会合作，邀请一些专家学者、艾滋病毒携带者分别在邢台、邯郸（永年和大明）、沧州、唐山等地举办了5次培训讲座。

高敬畏说：“他就是一头挣钱的牛，根本不懂得如何去爱。”刘纪坤所挣的钱全都交给妻子，高敬畏每天的工作就是在家数钱。这种日子令她深感不舒服，找不到自己的价值。

采访中，李护暖提到，现在肇庆府城中的福绣坊一带，那时曾是为官府官员缝制衣物的坊间。当利玛窦与肇庆的官员打开交往的局面后，可能也会去福绣坊缝制一两件干净得体的衣裳。

细心的牛效平神父安排我们走了北路，过娘子关。所谓天下第九关，史书上也有“西出娘子关”的描述，使我们又对历史多了一点直观了解。

前后牛屯这两个村已有170人领洗。玫瑰园福传团的建立，给郝村堂区注入了活力，为教会的福传大业注入了新的血液。

（约42：3）纵然无花果树不发芽，葡萄树不结实，橄榄树一无所产，麦田不出产食粮，羊栈内没有羊，牛栏中没有牛，我仍然喜乐于上主，欢欣于我的救主天主。

你能戒烟，我就戒饭，你真把烟戒了，我天天给你买牛眼珠子吃。丈夫赌气地说。刘玛利亚不知哪来的话说：主，求你给我点恩典见证，你知道靠你的孩子根本不可能把烟戒掉。

牛认识自己的主人，驴也认识自己主人的槽，以色列却毫不知情，我的百姓却一点不懂。’（一2-3）天主藉由先知向子民说话时，含着一位失望父亲的苦楚：祂抚养子女长大成人，子女却转身背叛祂。