1993年12月10日被推选为兖州教区教区长，1994年4月22日当选为兖州教区正权主教，并于1994年5月18日在济南市洪家楼主教座堂被祝圣为主教，从此，培养年轻的司铎、修女和牧养教区广大教友的重担便落在了赵主教的肩上

1871年时，意大利王国为补偿教宗失去俗权和梵蒂冈以及各修会的巨大财产被充公，曾应允给一笔赔款。　　

权利是天赋的，但人的需要却各有不同。　　教会过往曾调整有关性行为的教导，指出其原本生育繁衍的功能外，亦有助夫妻彼此充实、维系感情。

第三条主任司铎是接受委托管理堂区的本有牧者，在教区主教的权下，为托给自己的团体从事牧灵工作，被召分担基督的职务，为该团体履行训导、圣化与治理的职责。一个堂区只能有一个主任司铎。

魔鬼不怕你不投降它，只怕你不给它留空隙，你只要给它留一点空隙，早晚你会完全屈服在它的权下。裂口的害处是有两方面的，一方面是好的流了出去，另一方面是不好的流了进来。

从人的工作伦理价值的首要性产生其它进一步的优先性，这也就是人比工作重要，工作比资本重要，世界财物的普世共享比私产权重要。总之，人之所以比人之所有优先”。　　

耶稣没有给予我们如此简单的秘传，他所给予我们的是建立一个绝对的裁决上的首席权，正如以前我们所看到的。

有一种司铎，满脑子名利地位，金钱挂帅，争权夺利，自封官职，生活作风不检点，生活搞特殊享受，只要是别人坐过的车，到他手中必须换掉，买新的为自己专用………”紧接着又写道：“有一种司铎，不怕吃苦，不向教会要官权，

很快，宦官魏忠贤权倾朝野，徐光启拒绝趋炎附势，遭到参劾，再度退休。这一次，他干脆回到上海，将积累多年的农业资料系统地进行增广、审订、批点、编排，这就是著名的《农政全书》。

教宗说：我们的祖先败在魔鬼的权下，时期一满，耶稣，新亚当和玛利亚，新厄娃最终战胜了仇敌。这便是今天的喜悦。的确，藉着耶稣战胜罪恶，内在和肉身的死亡也被击败。